Encuentro de Video Comunitario en Kitu

Quito - Ecuador Agenda de proyecciones-foros en la Provincia de Pichincha Documentales "La imagen de los pueblos"en Quito Lunes 24 de noviembre  Sala "Benjamín Carrión"/Casa de la Cultura Ecuatoriana  17h00 a 21h00 Vida y Derechos Humanos  EL MURO INVISIBLE: LA TRAGEDIA DEL ÉXODO AFRICANO  Carlos Feo y Cecilia Zamudio, Producciones urgentes, Venezuela, 56', Francés/Inglés/Portugués, subtitulado  Cientos de miles de africanos y africanas abandonan sus tierras con la esperanza de llegar a Europa. Pero Europa se fortifica cada vez más. Este documental muestra el drama que viven estos migrantes, evidenciando una de las causas de este fenómeno: el sistema capitalista, cimentado en el saqueo de los países del Sur empobrecido por parte de los países del Norte enriquecido.  Mujeres, Niñ@s, Jóvenes y Adultos Mayores  ELLAS CUENTAN (IMPRESIONES)  Olga Latorre Cristóbal, Brasil, 2007, 25', Portugués, subtitulado  Ellas cuentan (impresiones) refleja el paso de un día en la vida de un grupo de mujeres afrodescendientes que tienen en común la tierra que habitan: una península ganada al mar en Salvador de Bahía.  Ecología y Medio Ambiente  EL PAPEL DE SUR  Colectivo de Comunicación Chaya, Argentina, 2006, 34', castellano  Documental realizado en el marco del conflicto por la instalación de plantas de celulosa en Fray Bentos, a orillas del Río Uruguay, situación que desencadena diversas expresiones en ambas márgenes.  Arte y Cultura Popular  FIESTA DE LA QUEBRADA DE LOS CHOCHOS  Janneth Bolaños y Freddy Simbaña, Corporación Machangarilla, Ecuador, Septiembre 2008, 10'55", castellano  La quebrada de los Chochos fue el lugar donde las mujeres y hombres desaguaban chochos e intercambiaban granos y comida tradicional: maíz, fréjol, habas, etc. con pueblos, comunidades, parroquias de Quito y de la Provincia de Pichincha.  Martes 25 de noviembre  Sala "Benjamín Carrión"/Casa de la Cultura Ecuatoriana  17h00 a 21h00 Movimiento Popular y Organización Social  EL CANTO DEL QUETZAL  Grimaldi Lorenzo, Asociación Humanitaria Onlus 'Amici del Guatemala', Italia, Enero 2008, 43', Italiano, subtitulado  Cuenta las luchas de los pueblos guatemaltecos, analizando la perspectiva de cambio social posible hoy en día, aprendiendo desde las experiencias del pasado. En particular enfoca dos momentos históricos que habrían podido dar paso a una Guatemala distinta; La Primavera democrática '44 -'54 y 1996 año de la firma de los acuerdos de paz.  Movimiento Popular y Organización Social  UN TREN MUY GRANDE QUE SE LLAMA LA OTRA CAMPAÑA  Promedios de Comunicación Comunitaria A.C. y Audiovisuales de los Caracoles Zapatistas, México, 2006, 39', castellano  Este documental recoge las voces de los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, en las reuniones preparatorias que se celebraron en diferentes municipios autónomos zapatistas de Chiapas, reunión que concluyó con una plenaria llevada a cabo en el caracol de la Garrucha. Entonces da inicio La Otra Campaña en San Cristóbal de las Casas el 1 de Enero de 2006 y que seguirá por Paleque y Tuxtla Gutiérrez.  Vida y Derechos Humanos  AQUÍ EMPEZÓ TODO  Livia Montes, Cine Club Waleker, Venezuela, 2007-2008, 12', castellano  Aquí empezó todo es un cortometraje grabado en el pabellón 5 de la cárcel de Yare, y es el resultado de un taller de video popular realizado por el Cineclub Waleker en este penal. Domingo, su protagonista narra su experiencia día tras día desde el encierro, su relación con los demás internos, sus anhelos de libertad y rectificación, los momentos de angustia, tristeza, jocosidad y alegría.  Arte y Cultura Popular  SOLUCA LA MÁS TUCA ES MUCA  Marco Panchi y David Lasso, Ecuador, 2006, 12', castellano  La noche empieza y a ritmo de hip-hop un grupo de jóvenes se reúnen en un barrio al sur de Quito, comparten un traguito y hablan sobre sus vidas: "antes usábamos armas de fuego, ahora usamos el arma más poderosa que es la palabra". Discuten sobre la música, el graffiti y las drogas.  Mujeres, Niñ@S, Jóvenes y Adultos Mayores  QUE QUIERE?_LA PLANADA  Maria Rosa Jijón Calderón, Wam Ecuador, Ecuador, Junio 2008, 5'02", Castellano  Un grupo de mujeres de la asociación Manuela Cañizárez del barrio La Planada del Noroccidente de Quito, expresan sus deseos y voluntades con respecto a sus vidas, su organización, su territorio. Wam Ecuador trabaja con las miembros de esta organización en proyectos relacionados con género, empoderamiento económico, y microfinanzas.  Miércoles 26 de noviembre  Sala "Demetrio Aguilera Malta"/Casa de la Cultura Ecuatoriana  17h00 a 21h00 Vida y Derechos Humanos  EL COFRE, LAS DOS CARAS DE LOS DERECHOS HUMANOS EN COLOMBIA Y EL MUNDO  Pakiko Ordóñez, Fundación para el desarrollo de las artes audiovisuales, Colombia, 2007, 90', castellano  El Cofre a manera de una caja de Pandora moderna pone en evidencia como algunos Estados han impuesto su poder, valiéndose de las ideas de religión, 'democracia', ley, justicia, superioridad racial o cultural, entre otras, para adueñarse de las riquezas naturales y del ser humano a toda costa, a sangre y fuego, utilizando los medios de comunicación, para desinformar y dominar ideológicamente el pensamiento humano.  DOÑA MARÍA  Alison Zurita, Crea Video, Ecuador, Agosto 2008, 13'04", castellano  Doña María Pilataxi, muestra su trabajo de 29 años en Chillogallo barrio el Tránsito del sur de Quito; se dedica entre otros platos típicos ancestrales a realizar Caldo de 31, reconocido su delicioso sabor, propiedades medicinales e ingredientes exóticos; además de hablarnos sobre su vida nos lleva a un mundo olvidado de fuego, leña, sacrificio y costumbres heredadas casi inexistentes en la imparable modernidad actual.  Movimiento Popular y Organización Social  EL GRAN INUNDADO "EL REALITY SHOW DE CRISTALERÍA"  Juan Diego Cantor, Reina De Pike, Argentina, Agosto 2007, 45', castellano  En Cristalería, uno de los barrios de Rosario más afectados por la inundación de marzo de 2007, cinco familias decidieron quedarse en una pequeña habitación donde el agua no llegó, convivieron durante una semana. Cuando el agua bajó, tres vecinas, Teresa, Analía y Lorena, encabezaron la lucha para reclamar por las obras adeudadas. Entre piquete y piquete, se transformaron en las heroínas del barrio.  Jueves 27 de noviembre  Teatro "Prometeo"/Casa de la Cultura Ecuatoriana  17h00 a 21h00 Ecología y Medio Ambiente  ES LA ECONOMÍA ¿IDIOTA O CÓMPLICE?  Emilio Cartoy Díaz y Cristian Jure, Masato Media SRL, Argentina, 2007/2008, 75', castellano  Historia de la radicación de las pasteras en Sudamérica; un análisis social, político, económico realizado por destacados especialistas internacionales.  Mujeres, Pueblos Originarios, Movimiento Popular y Organización Social  LA VIDA DE LA MUJER EN RESISTENCIA  Promedios de Comunicación Comunitaria A.C. y Audiovisuales de los Caracoles Zapatistas, México, 2005, 17', Tzeltal/Castellano, subtitulado  En 1994 se hizo pública la "Ley revolucionaria de las mujeres zapatistas" y desde entonces la situación y la condición de este segmento de la población es una interrogante constante. Mucho se ha discutido sobre si estas mujeres están atravesando por un proceso de equidad y liberación también.  Movimiento Popular y Organización Social  AHORA SE DESPIERTAN: EXPLORANDO LA REVOLUCIÓN VENEZOLANA  Ricardo Restrepo y Julia Capon, Nueva Zelanda, 2007, 57', Ingles/Castellano, subtitulado  Venezuela dice estar implementando un socialismo, ¿De que se trata el socialismo que propone Venezuela y que logros puede exhibir,? ¿Qué mueve a Venezuela? ¿Quién está detrás del movimiento y qué busca? Filmado a través del las elecciones del 2006, este es un documental sobre la gente que está construyendo una nueva Venezuela…  Vida y Derechos Humanos  LOS MINEROS DE SAN CATEQUILLA  Carla Moncayo y Carla Sánchez, Universidad San Francisco de Quito, Ecuador, 12'34", castellano.  La cantera "San Catequilla" se encuentra en el cerro de Catequilla, lugar que se determinó científicamente como marcador de la verdadera mitad del mundo. La explotación del cerro sin las debidas medidas técnicas llevo a un cierre definitivo. A pesar de la suspensión, las actividades continúan en manos de algunos obreros.  Viernes 28 de noviembre  Sala "Benjamín Carrión"/Casa de la Cultura Ecuatoriana  17h00 a 21h00 Pueblos Originarios  MEMORIA DE QUITO  Mauricio Velasco, Centro de Educación Popular (CEDEP), Ecuador, Agosto 2008, 45', castellano  La fotografía anónima de una mujer indígena de las primeras décadas del siglo XIX deja ver que Quito ha sido una ciudad cuya identidad ha estado también plagada de exclusiones y racismos. Una ciudad donde se ha tratado de borrar la memoria indígena.  Fronteras, Desplazados, Migración y Refugio  SALMA CUENTA  Fernando Tucho, Daniel Aparicio, Andrés Piñeiro y Pepe Madariaga, Aire Comunicación Asociación de Educomunicadores, España, 2007, 36', castellano  Es un vídeo educativo pensado para trabajar la pluralidad religiosa y acercar al público el mundo del Islam en España. Para ello pretende promover un trabajo cuestionador y reflexivo entre su público destinatario, preferentemente jóvenes y adolescentes.  Ecología y Medio Ambiente, Soberanía Alimentaría  REVERDECER  Colectivo de Comunicación Chaya, Argentina, 2007, 55', castellano  La monocultura se expande en igual proporción que la frontera agrícola de monocultivo de transgénicos (como la soja), en base a un devastador "paquete tecnológico que aniquila toda muestra de diversidad natural y cultural.  Mujeres, Niñ@s, Jóvenes y Adultos Mayores  A ESPALDAS DE LA VIRGEN  Marco Panchi y David Lasso, Ecuador, 2007, 7'04", castellano  Rita Arias-autora de la historia "Martina"- desde muy temprano empezó a trabajar y nunca tuvo la oportunidad de disfrutar como lo hacían los jóvenes de su edad. Por las mañanas confecciona vestidos para novias y en la tarde es bibliotecaria en una de niños del Sur de Quito.  Sábado 29 de noviembre  Barrio Itchimbía/Quito  17h00 Vida y Derechos Humanos  DÍAS DE CARTÓN  Verónica Souto, Carton Lleno Films/Justo Daract, Argentina, 2003, 52'26", castellano  Un ejército en las sombras compuesto de hombres, mujeres, niños y ancianos llega cada tarde de la periferia a los barrios ricos de Buenos Aires. Se les conoce como los 'cartoneros' y se los ve llegar a pie, en camiones, en carros, pero sobre todo en trenes.  Canasta Básica  Movimiento Popular y Organización Social  VENEZUELA: REVOLUTION FROM THE INSIDE OUT =REVOLUCIÓN DE ADENTRO HACIA FUERA  Cliffton Ross, Estados Unidos, 2008, 85', Inglés/Castellano, subtitulado  El documental te invita a hacer un viaje a través del experimento mas excitante del nuevo milenio en América Latina, explorando la historia y los proyectos de la Revolución Bolivariana.  Sábado 22 de noviembre  Cantón Pedro Moncayo/Comunidad La Esperanza  Casa Comunal  19h00 Medio Ambiente, Pueblos Originarios  SIPAKAPA NO SE VENDE  Álvaro Revenga, CARACOL Producciones, Guatemala, 2005, 55'30", castellano  La empresa transnacional Glamis Gold (hoy Gold Corp.) explota una mina de oro a cielo abierto en Guatemala. El Pueblo Maya de Sipakapa rechaza la explotación minera en su territorio y defiende su autonomía frente al avance de los grandes proyectos neoliberales.  Movimiento Popular y Organización Social, Pueblos Originarios  URATARIMANTA  César Galindo, Perú/Suecia, 2005, 51', castellano  Uratarimanta: Esto es Democracia para Nosotros es un documental que retrata la vida en comunidad en el pueblo quechua de Uratari en las montañas de los Andes. La confianza, el trabajo y las decisiones tomadas en comunidad procuran el bien de todos.  Cayambe  Sábado 29 de noviembre  Cantón Cayambe/Comunidad Cariacu  Casa Comunal  09h00 Pueblos Originarios  NACIÓN MAPUCHE  Fausta Quattrini y Daniele Incacalterra, Argentina/Chile/Italia, 2007, 96', castellano  Hoy como ayer, la Conquista de la Patagonia avanza según la vieja lógica occidental del beneficio máximo en la explotación de los recursos naturales: inmensas superficies de tierra, agua, minerales, petróleo, biodiversidad. Los Mapuche luchan para que el Estado Argentino respete su propia Constitución en la que, a partir de 1994, manda: « … garantizar la posesión de las tierras que tradicionalmente ocupan… ».  Movimiento Popular y Organización Social, Pueblos Originarios  VOLVERÉ Y SERÉ MILLONES  Jorge Fuentes Cruz, ICAIC, Cuba, 2008, 54', castellano  Refleja las luchas más recientes del pueblo boliviano, protagonizadas por movimientos sociales, mineros, obreros, campesinos, cocaleros, intelectuales y artistas, pueblo en general que busca la transformación de la sociedad boliviana, hacia una igualdad y justicia social.  Domingo 30 de noviembre  Cantón Cayambe/Comunidad San Pablo Urco/Organización COINOA  Sede de la COINOA  09h00 Medio Ambiente, Movimiento Popular y Organización Social  13 PUEBLOS EN DEFENSA DEL AGUA, EL AIRE Y LA TIERRA  Francesco Taboada Tabone, UNAM, GAIA AC, México, 2008, 64', castellano  La película muestra la visión de los pueblos en su lucha por la vida y las alternativas que ellos proponen ante la cínica actitud de los gobernantes que han dejado de representar a su pueblo. Este trabajo brinda una ventana sobre los movimientos que han surgido a nivel nacional por la defensa del territorio y sus recursos naturales.  Pueblos Originarios  MI CORAZÓN EN EL VIENTO  Byron G. Garzón Guzmán, JMB, Ecuador, 2008, 7'30", castellano  Durante la segunda mitad del siglo XIX se recrudece el exterminio y exclusión de los pueblos originarios de Norteamérica. Sioux, Navajos, Cheyenes, Apaches,… aquellos que sobrevivieron narraron el sufrimiento y la ira ante la muerte de sus sueños, de su gente, la expulsión de sus tierras, el fin de su paz.  Comunicación Comunitaria, Alternativa y TV comunitaria  HATÚN LLAQTA CON IDIOMA DULCE, LA RKS DE ALER  Iris Disse, La Red Satelital de ALER , ALER –La Mirona, Ecuador, 2007, 30'13", castellano  Cuenta la historia de la red radial conformada y destinada a los 12 millones indígenas Kichwas y Quechwas en Ecuador, Perú y Bolivia. La Red Kichwa Satelital (RKS) de ALER, es la única red internacional que actualmente existe en Latinoamérica, en ella producen y transmiten programas en los idiomas propios de los indígenas.  Pueblos Originarios  KICHUA RUNA RAYMI  Augusto Ordóñez, Comunicación Visual, Ecuador, 2005, 15'48", castellano  Es la fiesta (Kichwa Runa Raymi) de la chicha de yuca en la Provincia de Pastaza - Comunidad Unión Base, que habla sobre la identidad y los valores del pueblo amazónico kichwa. El rol del hombre y la mujer dentro del rito que se realiza una vez por año.  Fotos de "La imagen de los pueblos" Proyección en la comunidad de Chalguayaco La ciudad de Pimampiro participa en el 1er Encuentro Difusión y promoción visual en la provincia del Carchi Proyección del documental ecuatoriano "Lienzo Urbano" Estudiantes de la sección nocturna del Instituto "Vicente Fierro" Documentales generan reflexión y debate sobre las problemáticas juveniles

La Dra. Luz Marina Vega (Alcamari) nominada a Mujer del Año en Ciencia por Revista Hogar

La Dra. Luz Marina Vega Conejo, nacida en la ciudad de Cotacachi (Alcamari), es una warmi kichwa profesional de la medicina, graduada en la Escuela Latinoamericana de Medicina en la Habana Cuba, esta nominada a Mujer del Año en Ciencia por la Revista guayaquileña Hogar. Acolítale con tu voto.

La Dra. Luz Marina Vega o tambien conoccida con el nombre kichwa de Alcamari, es la actual presidenta del Patronato de Cotacachi (Imbabura) y gerente del Comité Intersectorial de Salud, consiguió que los servicios de salud pública incorporen como apoyo a su gestión los conocimientos y habilidades de la medicina tradicional indígena de la mano de las parteras. 

Al momento cuenta con 75 parteras distribuidas en todo el cantón que en el 2007 lograron atender 64 partos, realizar 298 controles prenatales y disminuir drásticamente los indices de mortalidad materno infantil.

Para votar por la Dra. Luz marina Vega haz click AQUI

Profesionalizan a guías nativos

20 de Noviembre de 2008

El grupo recibe las charlas académicas en la Casa de Turismo Otavalo, La Hora Pobladores de 13 comunidades del cantón Otavalo se profesionalizan como guías nativos.  Una licencia, avalizada por el Ministerio de Turismo, les facultará para cumplir esta actividad en operadoras turísticas para crear nuevas rutas.  Luis Males, Jefe de Desarrollo Económico Local del cantón Otavalo, indicó que la capacitación es una de las actividades que se cumplen en la Casa de Turismo. Señaló que los participantes cumplen las 250 horas estipuladas en el pénsum académico.  Antes de iniciar el proceso, el tema se socializó entre los grupos interesados. Males indicó, que la demanda superó los 30 cupos existentes. Recalcó que la profesionalización es una necesidad del cantón, dada su actividad turística y por un pedido de las propias comunidades.   El año pasado se graduaron 27 guías nativos, algunos conformaron la Asociación de Guías Nativos Otavalo y otros trabajan de forma independiente. El grupo recibió la licencia avalizada por el Ministerio de Turismo  Son varios los temas que se cumplirán en 10 módulos, hasta diciembre: Gerencia de Servicios, Marketing, Técnicas de Guiar, Introducción al Turismo, Artesanías, Arqueología del Ecuador, Geografía Turística y Ecoturismo. Al concluir la profesionalización, los estudiantes se someterán a una prueba final para ser evaluados. Artesanos también participan Otra de las actividades que se desarrolla en la Casa de Turismo involucra en esta oportunidad a 30 artesanos del cantón.  Al cumplir 200 horas de capacitación, los pequeños comerciantes serán adiestrados en temas relacionados a la microempresa: gerencia empresarial, motivación y liderazgo, atención al cliente, técnicas de venta, contabilidad básica, entre otros temas.  Participación  Detalles  30 personas participan en la capacitación que busca mejorar su actividad económica. Buscan fortalecer el turismo comunitario.

Indígenas presionan por Ley de Agua

Otavalo, La Hora

En medio de discursos que promulgaron la defensa del agua, la concentración anunciada por el sector indígena en Cajas se concretó ayer. “El agua no se vende, el agua se defiende”, fue la consigna que los movimientos sociales y las organizaciones indígenas corearon por la Panamericana Norte y en Cajas. 

Desde muy temprano las comunidades indígenas iniciaron su caminata, todos querían llegar al lugar que constituye el bastión de lucha de protestas anteriores. En el sitio se levantó una tarima que recibió a asambleístas y dirigentes indígenas. César Rodríguez, vicepresidente de la Asamblea Nacional, recibió de mano de las mujeres, las propuestas de Ley de Agua, Biodiversidad y Soberanía Alimentaria, trabajados por las comunidades, Juntas de Aguas, campesinos y organizaciones. Rodríguez comprometió su trabajo basándolo en lo que la Constitución estipula.

Además, señaló que  las norma que está en la Constitución la defenderán. El Vicepresidente de la Asamblea Nacional, dijo también que los asambleístas son facilitadores para construir acuerdos y consensos.

Dentro de las comitivas estaban representantes de las regiones del Ecuador, Costa, Sierra y Oriente, así como delegados de Bolivia, Paraguay y Colombia. Germán Puma, de los pueblos bolivianos, expresó la solidaridad que existe entre las dos naciones y recalcó el apoyo de las organizaciones del Altiplano para con las del Ecuador. 

Humberto Cholango, presidente de la Ecuarunari, destacó la importancia de la presencia de dirigentes y asambleístas en Cajas. El dirigente indígena, además  indicó que de concluirse un TLC con la Unión Europea, las organizaciones sociales y movimientos indígenas de Ecuador, Bolivia, Perú y Colombia, se levantarán en una gran protesta. “Ya vencimos a los gringos, ahora lucharemos en contra de un TLC con la Unión Europea”, puntualizó.

Un llamado de atención

Manuel de la Torre, presidente de la Federación de los Pueblos Kichwas de la Sierra Norte del Ecuador FICI, indicó que la marcha es un llamado de atención al gobierno de Rafael Correa para que se cumpla la Constitución. “Del movimiento indígena no se va a burlar el gobierno nacional”, puntualizó.

Lo propio señaló Marlon Santi, presidente de la CONAIE, al manifestar que el movimiento indígena no son “cuatro pelagatos”. 

César Cárdenas, del Observatorio Ciudadano de Guayaquil, expuso la realidad que vive la provincia del Guayas. Recalcó que el 80 por ciento de la gente de Guayaquil vive en la pobreza y no cuenta con servicios básicos. Además de ser una ciudad, en la que el agua ya está privatizada.  

FRASES 

 “No permitiremos ni muertos la privatización del agua y de los recursos naturales”, Humberto Cholango, Presidente de la Ecuarunari,

 “Hoy se demostró que junto a la protesta tienen una propuesta sustentada y discutida”, César Rodríguez vicepresidente de la Asamblea Nacional.

Quesf el Kitu Raymi?

El Quitu Raymi no es un festival, ni un concierto. Es un acto de insurgencia simbólica que cuestiona el festejo de una invasión, con métodos brutales y violentos. La invasión española a una ciudad milenaria. Mediante este proceso de cuestionamiento a los símbolos de la ciudad pretendemos descolonizar algunas áreas de nuestra vida, especialmente en el plano cultural.

Al no ser una serie de conciertos, necesitamos de la colaboración de todos y todas las que creen que éste es un proceso válido, de tal manera que podamos garantizarnos juntos la seguridad y el buen desarrollo del evento. Rompiendo así la idea, de que la seguridad es un acato de represión, y construyendo una seguridad de la que todos y todas somos responsables. Esto se debe sobre todo a que como organización sentimos haber cedido demasiado a las demandas que la sociedad ha hecho a nuestro proceso, es decir a sus demandas.

 Veamos; en este año exageramos en la ambición de construir 13 espacios seguros culturales, correspondientes a los conciertos. Los mismos que tienen como objetivo que el tejido social se fortalezca desde la organización un total de 194 bandas, embriones de organización popular que participaron y participarán durante estos 13 días de conciertos. La tarea de sostener de manera segura estos eventos es muy difícil de ejecutar e implica el desgaste de cientos de personas, que hacemos esto con un objetivo político muy claro, el mismo que no es de ninguna manera que ustedes simplemente asistan a un espectáculo y se emborrachen.

Es por ésta razón que amable pero firmemente les pedimos aporten a la construcción de estos espacios seguros que son suyos, con el compromiso, la solidaridad y la madurez que ya hemos demostrado tener las culturas urbanas para cuidar y proteger los espacios de los que nos hemos apropiado. Necesitamos que se inscriban como voluntarios para la seguridad de los accesos, que nuestro comportamiento sea irreprochable durante el evento, evitando en principio el consumo de alcohol que como es evidente es una de las herramientas de dominación que aún perduran desde la colonia. Como ustedes conocen nosotros evitamos la represión ante estos problemas sociales, pero les exigimos que como ha sido costumbre en el Quitu Raymi no exista ningún tipo de pelea. Y logremos un año más regenerar nuestros diversos círculos de paz. Como les consta todos los años hemos sostenido nuestro festival en gran parte con la venta de cerveza. Hemos decidido este año no venderla por un principio político de liberación y por todos los problemas que nos traen los ebrios al concierto. Para poder lidiar con el inmenso gasto que significa el festival les pediremos una colaboración voluntaria a la entrada que nos permita pagar los gastos que financiábamos con la venta del pernicioso alcohol por eso: ¡TU CULLQUI YA NO ES ALCOHOL!. De nuevo, solo así, con tu cariñosa colaboración podremos sostener el evento hasta la próxima semana que estarán: TUPAY, WILLIAM LUNA, EL TRI y OBUS más lo mejor del cártel nacional.

La situación es muy fácil, ingenuamente este año nos hemos cargado de una gran cantidad de actividades, nuestro limitado equipo de personas se va desgastando de una manera acelerada por tanto requerimos de su colaboración para hacer que las actividades de esta semanas sean espacios de responsabilidad compartidos. Más claro, si algún incidente llegaría a suceder en los Días de Punk, Ska o Hip Hop generarían problemas en la Ejecución del siguiente fin de semana, es decir, podrían suspenderse. Es responsabilidad de todos y todas apropiarnos y cuidar el espacio si queremos que el Quitu Raymi siga y se sigan regenerando estos encuentros de diversidad y relación intercultural.

También les informamos que nuestra presencia en varios espacios de la ciudad tiene por objetivo la apropiación simbólica de la ciudad por parte de nuestra fiesta liberadora. Así mismo, estaremos el último fin de semana el Pumaski para iniciar un nuevo proceso de liberación para rescatar a Catequilla de la voracidad de las mineras, que pretenden destruir un importante fragmento de nuestra historia ancestral. Finalizaremos nuestra fiesta de resistencia con una MARCHA que saldrá del ARBOLITO el día MIÉRCOLES 3 DE DICIEMBRE en la que también les esperamos para defender nuestro derecho a la vida frente a la brutalidad, la imposición cultural y la exclusión del fascismo, del sistema capitalista y de un sistema judicial podrido que no genera procesos de justicia frente a la violencia a la que estamos expuestas las personas que construimos nuestra identidad desde lógicas que no responden a los intereses económicos, culturales y sociales del sistema capitalista.

En este contexto las banderas de esta nueva movilización serán:

·         Exigir la abolición de las corridas de toros como práctica cultural incivilizada

·         Exigir acción de la Fiscalía y el Estado contra la proliferación de grupos y agresiones fascistas

 

Comité Organizador Quitu Raymi 2008

CALENDARIO DEL KITU RAYMI VER AQUI