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sábado, 6 de marzo de 2010

Frente a la destrucción, en particular, de comunidades mapuche-lafkenche y la posible ayuda humanitaria de emergencia.

Frente a la destrucción, en particular, de comunidades mapuche-lafkenche y la posible ayuda humanitaria de emergencia.


Las informaciones alarmantes, pero predecible, que emanan de la Identidad Territorial Lafkenche indican que son “cientos los muertos y desaparecidos” que afectan a las comunidades mapuches-lafkenche de tres regiones del Wallmapu. También se señala que hay “desabastecimiento total, comunicaciones y caminos cortados”. A esto se suma el corte de electricidad y agua potable, además de la destrucción de viviendas, que en total deben sumar miles de familias damnificadas; la negligencia e irresponsabilidad de la Armada Chilena de no advertir a la población del tsunami en progreso, no ayudo a salvar vidas en los pueblos ubicadas en la costa cercana al epicentro. Informaciones oficiales señalan que diversas localidades y pueblos costeros, en particular aquellas ubicadas al norte y sur de concepción el 95% de las casas resultaron destruidas.


Por otro lado la respuesta oficial del Gobierno Chileno, a través de sus diplomáticos en Europa quienes dejaron la impresión que Chile está preparado para confrontar este tipo de eventualidades y que estaban evaluando el tipo de ayuda que necesitaban, como lo señalara el Embajador Chileno en el Reino Unido, creando una visión falsa de competencia y control de la situación, visión desmentida más tarde por la magnitud del desastre y los saqueos por la falta de respuesta a la inmensa tarea por delante.


Si consideramos que en Chile en tiempos normales, muchas comunidades mapuches son maltratadas por los efectos de una política económica depredadora y excluyente. Es de suponer que, debido a esa actitud discriminatoria inherente de las autoridades winka hacia los mapuche que los caracteriza, la ayuda en socorro a las personas y familias damnificadas y los proyectos de reconstrucció n que seguramente serán implementados, estamos casi seguro que las necesidades de las comunidades mapuches serán ignoradas o las últimas en ser atendidas.


Si observamos a la TV Chilena y los medios de comunicación en general, parecieran concertarse en dar cuenta de la situación que afecta a las regiones urbanas de Concepción al norte, pero se han olvidado de los pueblos ubicados al sur de Concepción, que como sabemos han sufrido un impacto similar de destrucción. Asimismo, la situación caótica que enfrentan las comunidades rurales mapuche, como siempre, parecieran haber sido totalmente olvidadas.


En consecuencia, opino que es perfectamente razonable que las organizaciones y comunidades mapuches hagan un llamado conjunto y urgente solicitando ayuda humanitaria internacional y la presencia de organizaciones no-gubernamentales, que están abocadas a ayudar a las víctimas de catástrofe o desastres naturales. Se entiende que la ayuda de gobierno se canaliza vía gubernamental, esto no necesariamente sucede con la ONG’s, quizás las organizaciones mapuche deberían comunicarse con ellas y sugerirle las necesidades mas apremiantes, tales como alimentos, ropa, etc. y garantizarle que ustedes están llanos a colaborarles, ya sea indicándole las comunidades más afectadas y quizás con voluntarios en la distribución de la ayuda humanitaria en el Wallmapu. Esta disposición de las organizaciones mapuche puede servir de incentivo para las ONG’s donante que junto con sus propios voluntarios en coordinación con voluntarios mapuche puedan distribuir la ayuda de manera directa y transparente a las comunidades mapuche afectadas.


Hay organizaciones Mapuche con base en las ciudades que ya cumplen este tipo de función, quizás se debería aprovechar la experiencia y los contacto que ya tienen en el Wallmapu para dirigir este tipo de actividad. Lo importante es establecer una central o ente que tenga facilidades de teléfonos e-mail para que las ONG donante tengan donde comunicarse de manera urgente y permanente.


Entonces, la idea es establecer esta coordinación mapuche amplia para que cumpla esta función específica con el objeto de suministrar apoyo logístico y establecer la comunicación directamente con las ONG’s donante. Por la parte nuestra podríamos ayudar hacer los contactos con las agencias donantes de Europa y norte-América, traducir el llamado al Ingles y otros idiomas, hacer el lobby o incentivar a la ONG’s ayudar al pueblo Mapuche. Estoy seguro que a esta tarea se sumarian también otros grupos mapuches y no-mapuche organizados, solidarios con la causa mapuche con base en el exterior.


Saludos solidarios,

Reynaldo Mariqueo
Enlace Mapuche Internacional


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Kichwas vivieron momentos de terror

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Otavaleños vivieron momentos de terror
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6 de Marzo de 2010
Reencuentro. La familia Cando Males se reencontró luego de casi dos años. Lágrimas y abrazos marcaron el momento.

Otavalo.

Ana Lucía Cando, de 25 años de edad, no pudo contener el llanto al relatar los momentos de terror que vivió por el terremoto que devastó a Chile la semana pasada. Ella junto a su padre, prima y hermano residían en Concepción, la ciudad más afectada por el sismo. Se establecieron en la zona hace más de dos años. Esta familia y cuatro otavaleños más llegaron ayer al Valle del Amanecer después de sentir en carne propia el drama del terremoto.

Aún con nervios, Ana Lucía cuenta que se salvaron de milagro. Por el negocio estaban en una feria en Dichato, un pueblito de la Costa. El sismo les sorprendió mientras dormían. Creía que era una pesadilla. El bullicio de la gente y los carabineros fueron la voz de alerta. En medio de gritos y desesperación les pidieron que suban hasta el cerro mientras volvía la calma. Sólo se llevaron lo que estaban puestos.

“Fue impactante, un trauma que no podría superarlo”, dijo.

Ya en el día retornaron a ver lo que quedó. No encontraron nada, todo se había llevado el agua a causa del tsunami. Los constantes movimientos telúricos causaban más temor. No les quedó otra alternativa que regresar hasta Concepción para intentar comunicarse con sus familiares en Ecuador.

Fueron 400 kilómetros de camino. Gran parte lo hicieron andando, no había luz, agua, teléfono, ni transporte.

“En el camino sólo habían casas destruidas, familias enteras en la calle y llanto”, cuenta José Cando, padre de Ana Lucía, quien además relata que en la casa que rentaban en Concepción encontraron apenas dos que tres prendas de vestir, el resto lo destruyó el sismo de 8,8 en la escala abierta de Richter, que azotó a esta parte de Chile.

El poco dinero que llevaban en sus bolsillos lo cambiaron a dólares para retornar a Ecuador. Los seis días antes del regreso permanecieron en la vivienda de una familia chilena.

Otra familia

Miriam Quilo tiene cinco meses de embarazo y espera que el susto que se llevó con el terremoto no haya afectado al bebé que está en su vientre. Su esposo Edison Vásquez, cuenta que lo perdieron todo. Vivían en Concepción y solicitaron ayuda al Consulado de Ecuador para regresar a Agato, de donde son oriundos. “Esperamos que las autoridades nos ayuden”, añade.

Lista
Otavaleños que regresaron.

Jaime Cando, 19 años de edad.
José Cando, 53 años.
Ana Lucía Cando, 25 años.
Janeth Cando, 19 años.
Fanny Morales, 18 años.
Cristina Tambaco, 20 años.
Edison Vásquez, 19 años.
Miriam Quilo, 20 años.

http://lahora.com.ec/frontEnd/main.php?idSeccion=1004289

domingo, 8 de noviembre de 2009

CHILE: ENSENIANZA OBLIGATORIA DE LENGUAS INDIGENAS

Santiago de Chile, Ansa

A partir del próximo año será obligatoria la enseñanza de las lenguas indígenas de Chile en 331 escuelas de siete regiones del país, que cuenten con al menos el 20 por ciento de sus alumnos quechuas, aimaras, rapanui o mapuche, decidió el Ministerio de Educación.

La norma establece que la enseñanza de la lengua será gradual, a partir de 2010 a los estudiantes de primero básico hasta llegar a octavo básico en 2017.

Los padres o apoderados deberán manifestar por escrito, al momento de la matrícula, si desean o no que sus hijos o pupilos reciban su enseñanza.

Las clases serán impartidas por profesores especializados en Educación Intercultural Bilingüe. Si no hay, por autoridades o sabios de las mismas comunidades.

El magíster en letras y doctor en lingüística de la gubernamental Comisión Nacional de Desarrollo Indígena, Necul Painemal, señaló al diario El Mercurio que la incorporación de esta iniciativa es un gran avance para detener la progresiva extinción de esas lenguas.

Actualmente las lenguas “vivas” son las de los pueblos aimara, quechua, rapanui y mapuche, aunque su uso está en declinación.

En peligro de extinción están las lenguas kawashkar y yagán, de los habitantes de la zona austral.

Las definitivamente desaparecidas son kunza de los licán antay o atacameña, la diaguita, el coya y la chupalla, del norte chileno, casos en los que quedan palabras y frases que están siendo recopiladas y agrupadas en glosarios.

Estudios sociolingüísticos dicen que en términos generales el 18 por ciento de la población indígena del país, independiente de su origen, habla y entiende su lengua dos puntos porcentuales menos que hace diez años, cuando una investigación similar reveló que los hablantes llegaban al 20 por ciento.

“Lo peor es que solo el 3 por ciento de los que hablan y entienden su lengua pueden escribirla, por lo que es urgente alfabetizar para evitar que mueran y desaparezcan como ha ocurrido con otras”, completó Painemal.

La población indígena es de 692 192 personas, siendo el 87% mapuche.

Las escuelas básicas del país que tienen entre 20% y 100% de alumnos indígenas son 1 928.

miércoles, 28 de octubre de 2009

PUTO CHILE PELICULA INDIGENA

27 octubre 2007


La música, el teatro, la poesí­a, la danza, la expresión política, pueden ser apreciadas en la muestra del largometraje "Puto Chile"�, que esta siendo considerado como la primera película indí­gena realizada por un originario de la etnia aymará como es Alejandro Saavedra Choque.

El rodaje del largometraje se iniciará indefectiblemente en enero del 2010, contando con financiamiento independiente para dar fé de la verdad de nuestros pueblos� sostiene Saavedra, quien confesó que el single de Puto Chile fue compuesto y escrito por él y grabado en Buenos Aires, Argentina.
Puto Chile� bajo la lupa de su creador, extremecer la industria cultural chilena y tiene como parte del elenco a Karla Hunchun, destacada actriz mapuche, quien unida a neura aymará, han logrado plasmar el sueño mástico que resalta la cosmogonía de los primitivos pueblos originarios. Y el futuro disco contará con la presencia de Miguel Barriga SXD, Yogui Alvarado, Bandas de Bronce de la zona, entre otros.
La producción contestataria asume el mis puro estilo de Jorge Gonzáles, compositor del tema principal de la pelí­cula, y ha considerado la participación de Los Jaivas, quienes entregan su patrocinio -por primera vez-, en sus 40 años de trayectoria profesional.
Los actores invitados a participar son: Alejandro Trejo, Marcela Medel y Chicho del Lago, uniéndose al cuadro escénico de manera especial los actores indígenas de la zona rural precordillerana.
Alejandro Saavedra, sostiene que nosotros, los indígenas, debemos realizar nuestras propias obras culturales, ya sea que se trate de Visviri, en el norte de Chile, o Nueva Imperial, al sur de éste. Hay tantos y buenos talentos de la etnia indígenas, con tremendo potencial artístico, pero con el sistema actual chileno no han podido expresar cabalmente su trabajo, ni menos lograr sus sueños, que son terminar una buena obra de arte.
Alejandro es originario de la Quebrada de Tarapacá, y rompió todas las dificultades, geogríficas, polí­ticas y económicas para alcanzar su sueño, cumpliendo la promesa hecha a su abuelo Isidoro Saavedra Choque, de origen tarapaqueño, de amar y salvaguardar las reliquias étnicas culturales de la región�.
El estreno de la película esta contemplado para agosto del 2010 especialmente con la participación en los diversos festivales de todo el mundo.
Puto Chile, es un grito a viva voz, de la verdadera realidad, de un paí­s, que ha menoscabado, su propia identidad, al transar los patrimonios ancestrales, al mejor postor de los pueblos antiquí­simo, originarios, así lo sostiene Saavedra Choque, quien asegura que hoy cumple su sueño de niño, de hacer una pelí­cula sobre la cultura de su propia raza, un cine real de denuncia, de una verdad que se desangra ante la impunidad y cobra valor por el inmenso afecto que tiene por su tierra, la pachamama.
Cabe indicar que esta obra ya obtuvo una Mención Honrosa en el I Festival del Cine Indígena llevado adelante en Valparaí­so 2009.

Fuente: Diario Digital Iquique

lunes, 26 de octubre de 2009

CRUZ ROJA AYUDARA A MAPUCHES

Para el Parlamentario, “los derechos ancestrales a la tierra son universales e imprescriptibles de acuerdo al moderno derecho internacional. La lucha por la recuperación de los recursos naturales usurpados será infinita, y ninguna bota, fusil, mentira o hipocresía podrán evitarla. En estos tiempos, necesitamos la colaboración de la Cruz Roja, que como órgano imparcial, puede garantizar que en medio de la represión, nadie será injustamente perseguido por intentar acceder a medicamentos, tratamientos o asistencia médica”

El Senador, quien viajo a Argentina acompañado de Jose Llancapan, dirigente mapuche y de Rafael Tuki, representante Rapa Nui, a solicitar personalmente la gestión, expresó que “la misión que prepara la Cruz Roja está a punto de terminar labores en las favelas de Brasil, y algunos de sus especialistas han atendido a poblaciones en contextos de guerra, por lo que su experiencia será valiosísima en la Araucanía, sobretodo para la atención de menores y mujeres, reprimidos ilegalmente por Carabineros”.

Su total “satisfacción y agradecimiento” , manifestó el senador Alejandro Navarro, luego de que la Cruz Roja Internacional acogiera su solicitud “de enviar a la zona de la Araucanía, en un lapso de 20 dias, una una misión humanitaria de médicos y especialistas para atender a los mapuche que quedan heridos durante los allanamientos que a diario realiza Carabineros en la zona de conflicto”, comentó el Parlamentario del MAS, quien el jueves 22 de octubre se reunió en Buenos Aires con Michel Minning, Delegado Regional del Organismo para Brasil, Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay, a quien hizo la petición y expuso los antecedentes “de la violencia que afecta a las comunidades, la que ha provocado decenas de niños heridos y baleados durante los enfrentamientos.

Por otro lado, dentro de las actividades que realizó durante las 24 horas que estuvo en Buenos Aires, Navarro comentó que junto a Tuki y a Llancapan, marchó “en apoyo de las organizaciones indigenas trasandinas que clamaban justicia por la muerte de Javier Chocobar, indígena diaguita ultimado en medio de una reivindicación de tierras ancestrales en medio de un proceso de desalojo por parte de terratenientes y latifundistas” .

Santiago de Chile, 23 de octubre 2009

Fuente: Crónica Digital / Agencia

CINTINUA EL PROBLEMA MAPUCHE

La Nación

Lunes 26 de octubre de 2009 |

Seis mapuches detenidos y 13 heridos en allanamiento

5 comuneros mapuches -entre ellos, Sergio Catrilaf- y un no mapuche, identificado como Claudio Sánchez, fueron arrestados en la mañana de ayer, cuando Carabineros realizó un allanamiento en la comunidad Juan Catrilaf II, ubicada en la comuna Padre Las Casas.

Según se informó, se encontraron municiones de fusil M-16 y mechas detonantes de explosivos.

El fiscal del Ministerio Público, Sergio Moya, formalizaría este miércoles a los detenidos investigados por el ataque a un bus interprovincial Tur Bus ocurrido el 28 de julio pasado en Temuco. Junto a ellos, se formularán cargos también contra otros tres comuneros, Marco Millanao, José Queipul y Luis Tralcal, quienes se encuentran en prisión preventiva por ilícitos anteriores.

A Claudio Sánchez se le atribuye haber actuado como correo, ya que entre sus pertenencias se encontró el comunicado original de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) atribuyéndose el atentado al bus.

A pesar de existir orden judicial, los comuneros alegan que los carabineros no mostraron ningún documento al ingresar a los domicilios.

Durante el operativo policial -que duró desde las 8 hasta las 13 horas- resultaron heridas aproximadamente quince personas, de los cuales nueve acudieron al Hospital de Temuco por presentar heridas de mayor gravedad causadas por perdigones, según ONG que estaban en la zona.

Un hombre de alrededor de treinta años recibió un perdigón en el ojo, por lo que sería trasladado hoy por la mañana a Santiago, agregaron.

Reunión con Unicef

El representante de Unicef en Chile, Gary Stahl, se reunirá hoy con el ministro coordinador de la política indígena del gobierno, José Antonio Viera-Gallo, y la titular de Planificación, Paula Quintana, para manifestarle su preocupación por los hechos de violencia que involucran a niños, niñas y adolescentes en la Araucanía.

La Cruz Roja Internacional también está atenta, por lo que en los próximos días enviará una delegación para atender a los comuneros mapuches que resultan heridos durante los allanamientos y operativos que se realizan a diario en la zona.

A raíz de los hechos de las últimas semanas, la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) y la Corporación de Promoción y Defensa de los derechos del Pueblo (Codepu) emitieron una declaración conjunta llamando al Estado chileno a cumplir sus tratados internacionales y a que investigue, juzgue y sancione penalmente a los policías que cometen abusos contra las comunidades mapuches.

Fuente: lanacion.cl

miércoles, 21 de octubre de 2009

EL ERROR DE LA APLICACION DE LA LEY ANTITERRORISTA

Por Raúl Sohr / Columnista LN

El pueblo mapuche no será intimidado por la aplicación de leyes abusivas. Más vale destinar el grueso del esfuerzo a reparar las injusticias.

Viernes 16 de octubre de 2009 | | Blog Columnistas

El error de aplicar la Ley Antiterrorista contra los mapuches


La Ley Antiterrorista, invocada una vez más por el gobierno para combatir la violencia en la Araucanía, fue concebida bajo un régimen dictatorial. Ésta es una ley deliberadamente vaga y confusa. El propósito de esta ambigüedad es permitir la mayor discrecionalidad a quienes la aplican. El calificativo de terrorista se aplica cuando “el delito se cometa con la finalidad de producir en la población o en parte de ella el temor justificado de ser víctima de delitos”. Resulta, entonces, difícil apreciar su diferencia de la delincuencia pura y simple.

En un plano más operativo se señala que constituye un acto terrorista “colocar, lanzar o disparar bombas o artefactos explosivos o incendiarios de cualquier tipo, que afecten o puedan afectar la integridad física de personas o causar daño”. Con dicha definición es posible enjuiciar por terrorismo a varios movimientos sociales que se han visto involucrados en enfrentamientos violentos, como por ejemplo los estudiantes encapuchados que lanzan molotov, los trabajadores tercerizados que incendian autobuses, los pescadores artesanales que levantan barricadas y queman bienes públicos.

En todo el mundo hay protestas violentas. Ellas ocurren en forma regular en las grandes cumbres de los mandatarios de los países ricos, en su variedad de encuentros G (G-7, G-8 e incluso G-20). Las imágenes muestran a jóvenes con rostros velados por bufandas, pasamontañas o kefias que lanzan artefactos incendiarios de “cualquier tipo”, que pueden afectar la integridad física de personas o causar daño.

Los hechores que transgreden la ley reciben las sanciones establecidas. Pero no se les aplica la draconiana legislación reservada para el terrorismo, considerado como una de las mayores amenazas contra la sociedad. Sería aberrante aplicar la misma legislación a jóvenes que protestan contra las falencias del sistema y a terroristas suicidas que detonan bombas sin miramientos por cientos de vidas inocentes. Un sistema democrático debe distinguir entre la protesta social, aun si emplea métodos violentos, y un movimiento empeñado en la aplicación del método terrorista.

La mayoría de los chilenos admite que las raíces de las reivindicaciones del pueblo mapuche son profundas. La deuda histórica del Estado con sus primeros pobladores no ha sido ni remotamente pagada. En Australia, Canadá y otros países, diversos gobiernos han pedido perdón por los abusos cometidos. Ese día también llegará y cuanto antes mejor. Dicho sea de pasada, las autoridades dicen que es una pequeña minoría de mapuches la que se moviliza detrás de los actos violentos. Ello puede ser así en un estricto sentido de militancia. Pero también es claro que muchos mapuches que no participan en acciones políticas consideran a los caídos como mártires de su causa.

En estricto rigor son mapuches los que han muerto acribillados, no carabineros o agricultores. Son los indios los que reciben las palizas, ellos son víctimas de secuestros e intimidaciones que incluso alcanzan a menores. Pero es a ellos a quienes se acusa como únicos responsables del conflicto de la Araucanía.

El Estado chileno tiene una infinita batería de leyes y recursos para mantener el orden. Aplicar la Ley Antiterrorista, que en forma automática triplica las penas, representa un acto discriminatorio que sólo agravará el conflicto. Ante las luchas sociales no es el monto de la represión, sino su eficacia la que marca la diferencia. Un conflicto que se arrastra por siglos no se resolverá en algunos meses o años. El pueblo mapuche no será intimidado por la aplicación de leyes abusivas. Más vale destinar el grueso del esfuerzo a reparar las injusticias. Frente a la violencia sólo cabe aplicar la ley vigente para todos los habitantes de este país.


Fuente: lanacion.cl

jueves, 26 de marzo de 2009

CONVOCATORIA A MUESTRA DE CINE INDIGENA EN CHILE

CINE OTRO
Valparaíso, Chile
Del 21 al 26 de junio del 2009.

El Centro Cultural Colectivo Cine Forum de Valparaíso Chile ( iniciadores de los festivales de cine social y derechos humanos que se realiza en enero desde el 2007 hasta hoy y organizador de la Muestra de Cine de los Pueblos Indígenas de julio del 2008, miembro fundador de la Red de Festivales de Cine Social y DDHH , Buenos Aires 2006 Derhumalc. )

Convoca a los Realizadores Indígenas y No Indígenas del mundo al primer Festival de Cine de los Pueblos Indígenas, que se realizara en Valparaíso Chile del 21 de junio en adelante, inicio del solsticio de invierno del hemisferio sur. Así como se inicia un nuevo ciclo de vida queremos comenzar e insertar como tradición este evento en la ciudad de Valparaíso, nos motiva en primer termino descubrir como se manifiestan filmicamente las demandas ancestrales de los pueblos indígenas, la defensa de sus territorios, los recursos naturales, la educación, la preservación de sus culturas y respeto a su vida espiritual, la exclusión de los indígenas del desarrollo en el mundo, ante la voracidad de las Empresas Multinacionales de territorios de pueblos indígenas que atenta a la supervivencia de estos y la complicidad de Estados Nacionales que posibilitan la concreción de estas expoliaciones.

En segundo termino, la creación de un archivo fílmico del cine de los pueblos indígenas que permita la difusión cultural en todos los espacios ciudadanos de Valparaíso.

Queremos debatir, analizar y difundir el cumplimiento de tratados, convenios y compromisos por los Estados del Mundo, la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas, y como se implementara el Convenio 169 de la OIT en nuestro país a punto de ser ratificado, es por eso que dedicaremos un par de jornadas de mesas de conversación con especialistas y comunidades indígenas del país.

Convocamos ponencias sobre la imagen del indígena en la historia del cine.y jornadas de discusión con realizadores locales.

Nos Interesa fijar como tema principal del encuentro La Mujer Indígena en los procesos políticos del Abya Yala, destacando a Bolivia, Ecuador y Venezuela como inicio de este recorrido sin marginar otras experiencias en el mundo.

Saludamos al Presidente de Bolivia, Evo Morales, primer presidente indígena electo en el mundo y solidarizamos con el pueblo Mapuche en su larga lucha contra la dominación, a la documentalista Elena Varela procesada por atreverse a registrar en sus proyectos fílmicos temáticas originarias y de resistencia.

Reivindicamos el Derecho a la Cultura como un Derecho Humano, el Agua como Derecho Humano y apoyamos el derecho irrenunciable a cultivar, comercializar y consumir libremente la hoja de coca como lo han hecho milenariamente los pueblos andinos.

BASES GENERALES DE LA COMPETENCIA.
1.-Pueden participar las películas relacionadas con el tema de los pueblos indígenas sean cortometrajes, largometrajes, ficción o documental, docudrama, animación, experimentació n, video clip, etc, etc. por el Galardón simbólico denominado Moisés Huentelaf, Mapuche asesinado en corridas de cerco por los terratenientes dueños del fundo El Chesque de Loncoche, provincia de Cautín el 22 de octubre de 1971.
2.-Toda película queda seleccionada, llegando por correo o por mano.
3.-El plazo final es hasta el 1ero de junio del 2009.
4.- Se requiere hacer llegar 2 copias de la película en DVD, además de la ficha técnica, breve sinopsis, afiche de la película o fotos del rodaje.
5.-El idioma oficial será por ahora el español, se requiere subtitular las películas en otro idioma.
6.-Necesitamos autorización por escrito, en lo posible protocolizado, para exhibir las películas en el Festival y en actividades culturales sin fines de lucro (previo aviso por mail a sus productores)
7.-Las películas no serán devueltas, quedando en este nuevo archivo publico de Valparaíso.

CONTACTO

NELSON CABRERA VASQUEZ
PAPUDO 612 CERRO CONCEPCION
VALPARAISO, CHILE
valparaisomiamor@ vtr.net
fono 32- 274 99 92.

domingo, 8 de febrero de 2009

Seguidilla de violentos allanamientos a casas de familias y hogares estudiantiles mapuche

7 February, 2009

Seguidilla de violentos allanamientos a casas de familias y hogares estudiantiles mapuche

* Preocupación existe por la ola de violentos allanamientos de los que han sido víctimas en los últimos días diversas personas, en su mayoría mapuche, en las ciudades de Temuco, Labranza, Chol Chol y Santiago. Ello producto de órdenes de \"ingresar, registrar e incautar\" emanadas, al menos en el caso del hogar de estudiantes mapuche Pelontuwe y presumiblemente también de los restantes, del Juzgado de Garantía de Lautaro...

Seguidilla de violentos allanamientos a casas de familias y hogares estudiantiles mapuche

Por Paulina Acevedo, Observatorio Ciudadano

Sábado 07 de febrero - Diversos allanamientos se han registro en los últimos días en el sur del país y en la ciudad de Santiago, que han puesto en alerta al Observatorio Ciudadano y a la Comisión Asesora Presidencial para los derechos de las personas (Comisión Defensora Ciudadana) por la violencia con que se han realizado los procedimientos y la afectación a derechos fundamentales de quienes han sido víctimas de estos hechos.

En todos los casos no existió presencia de un fiscal a cargo de las investigaciones por las que se habrían solicitado las órdenes de \"ingresar, registrar e incautar\", lo que si bien no es exigido en el marco de la reforma al proceso penal, deja al arbitrio de las policías el modo en que se conduce el operativo, así como cuáles son los elementos u objetos a ser incautados para su investigación o como posible prueba.

De hecho el contingente utilizado en la mayoría de los operativos fue desproporcionado (con cerca de efectivos de fuerzas especiales), portando elementos contundentes para el derribe de puertas y dejando producto de la violencia del registro destrozos visibles a su paso. Incluso algunos de los afectados señalan que habrían esperado a que no hubiera ocupantes en los domicilios, para actuar con mayor libertad y sin la fiscalización de sus moradores. Tampoco se respetó la presencia de niños al momento de los allanamientos, ni el impacto que en ellos provoca situaciones de tanta violencia y vulneración.

El último de estos allanamientos se registró ayer por la tarde y afectó al domicilio de Nelson Painemal en la ciudad de Chol Chol, cuando ésta estaba sin habitantes. En su caso se llevaron la torre de su computadora personal y \"dieron vuelta todo en el lugar\", según relata el joven. Painemal es pareja de la sobrina del conocido historiador Pablo Mariman, quien comunicó estos hechos al Observatorio Ciudadano.


Los allanamientos del jueves

Un día antes del allanamiento en Cho Chol el hogar de estudiantes mapuche Pelontuwe en la ciudad de Temuco fue objeto de otro allanamiento, entre las 17:45 y las 19:45 horas, en virtud de una orden emanada del Juzgado de Garantía de Lautaro y habiendo escasos ocupantes en su interior, principalmente mujeres. Testigos dan cuenta de que carabineros que desde tempranas horas de la mañana, se percibió movimientos policial en las inmediaciones, por lo que incluso creyeron que el hogar había sido objeto de un asalto.

Fueron alrededor de 50 efectivos pertenecientes a la fuerzas especiales de la prefectura de Cautín quienes ingresaron al recinto, apoyados por funcionarios de las 2° y 8° Comisaría de Temuco. En un comienzo, el operativo se realizó con relativa normalidad y sin oposición de sus moderadores en dos de los pabellones, pero luego carabineros impidió el acceso al pabellón número 1, donde no fue posible custodiar el actuar de carabineros. Por lo que los jóvenes no descartan la posibilidad de que existan elementos que sean señalados luego como encontrados en el lugar, como lo hicieron ver con preocupación al miembro de la Comisión Asesora Presidencial para los derechos de las personas, Fernando Molina.

Durante el allanamiento fueron incautados un total de seis computadores y pendrivers, conteniendo tesis y trabajos académicos de los estudiantes, además de celulares, diversos calzados y lienzos relativos a sus demandas por una política de hogares indígenas, por lo cual están en conversaciones con el gobierno.

El mismo día fue allanado en Temuco el domicilio de la antropóloga y ex funcionaria de la Vicaría de la solidaridad, Elisa Jeréz quien actualmente trabaja en una consultoría de desarrollo rural. Carabineros señaló buscar a su hijo, Nicolás Berkoff, estudiante de la Universidad Católica en esa ciudad. Y pese a que éste no se encontraba, los policías se llevaron el notebook de la profesional, que constituye su herramienta de trabajo, celulares y pendrives.

Otro allanamiento afectó a Eliana Huenchupan (tía de Rodrigo Huenchupan, menor de edad procesado por la Ley Antitrerrorista), según señalaron los policías en busca de su hijo, quien actualmente está trabajando como temporero en el Norte. Eliana se encontraba junto a su marido, Luis Salvo Sepúlveda, ex funcionario militar y quien al momento de la realización de esta nota continúa detenido en Temuco por una escopeta (inscrita) encontrada en su domicilio. Además del arma, carabineros incautó una mira telescópica, un celular, botas militares y de goma, dos videos y una polera con logo mapuche.

Finalmente, se produjo un intento de allanamiento a la casa de María Eugenia Cañeopán, que vive en Labranza. Varias decenas de efectivos policiales de fuerzas especiales irrumpieron con una orden con nombre y dirección errónea (la policía buscaba a su hermano, Oscar Cañupan, quien no vive en esa casa). Carabineros portaba un combo para derribar puertas si era necesario, y nos les importó que varios niños jugaban en el exterior de la casa, entre ellos la sobrina de la afectada. Carabineros, al retirarse, pues María Eugenia se negó al allanamiento, fueron amenazados con "que volverían".

Molina, para que ingresen el reclamo y se envíe las cartas correspondientes a Carabineros pidiendo explicaciones por los hechos.


Allanamiento en Santiago

Ayer viernes, pero en la ciudad de Santiago, comuna de Cerro Navia, fue allanado el domicilio de Lina Coña Huaiquiñir. La policía llegó exhibiendo una orden judicial de Lautaro para detener a Andrés Gutiérrez Coña, hijo de la señor Lina, por su vinculación al movimiento mapuche.

Una vez en el interior de la propiedad, carabineros actuó con extrema violencia, incluso tirando al suelo a las personas que se encontraban en su interior y apuntándoles con sus armas. Todo ello a vista de tres niños de 8,10 y 14 años, que también fueron encañonados.

Al no encontrarse a Andrés en el domicilio, detuvieron a la mamá Lina y la trasladaron a la Comisaría de la comuna, donde procedieron a interrogarla y a mostrarle fotos de su hijo al igual que de otras personas. De acuerdo a lo señalado por los efectivos, a ellos los buscaban porque en el sur atentan contra los intereses de la nación y de los bienes de los particulares. Eliana fue liberada en la noche, quedando muy afectada por el hecho.

jueves, 5 de febrero de 2009

CHILE: CARNAVAL ANDINO

Arica prepara megacarnaval etnico-cultural andino
Más de 50 comparsas desfilarán por las calles de Arica para dar vida a este festival internacional andino que parte el 6 de febrero. Fotos: M. de Arica.

Con patrocinio de la Comisión Bicentenario

Arica prepara megacarnaval etnico-cultural andino

Qué Daddy Yankee, Juanes o El Puma. Arica promete dar vida a uno de los eventos multiculturales más importantes del esta parte del cono sur, con 5.000 bailarines y músicos bailando por sus calles. No hay festival que les haga el peso, dicen.

La Nación/ 

Sábado 24 de enero de 2009



Mientras el Festival de Iquique intentaba robarle protagonismo al de Viña y Olmué invitando a artistas de renombre a su show, Arica guardaba en silencio su as bajo la manga: su carnaval étnico-artístico que promete convertirse en el mayor evento cultural del verano.

Cinco mil bailarines de 55 agrupaciones (comparsas) locales pondrán a disposición del público la herencia artística ancestral de las étnias aimaras, quechuas, de los pueblos originarios y afrodescendientes que habitan la macroregión andina.

De hecho, participarán comparsas invitadas de Perú y Bolivia.

Una competencia de coloridos desfiles al aire libre en circuitos especialmente habilitados para el que se ha convertido en el tercer megacarnaval andino, después de Oruro y Puno.

Bajo el nombre "Inti Ch’amampi" (Con la fuerza del sol), el carnaval se desarrollará los días 6, 7 y 8 de febrero en Arica, y pretende congregar a más de 20 mil personas diarias entre turistas y residentes, para disfrutar del espectáculo, de los bailes, la música y los trajes llamativos.

Aunque es la octava versión del evento, esta vez es la segunda vez que las agrupaciones trabajan unidas en su organización.

"Estamos contentos de que, por segundo año consecutivo, haya unidad en el carnaval. Vamos a seguir en esa tónica de hacer de Arica una ciudad unida", dijo el alcalde de esa ciudad, Waldo Sankán, quien destacó la participación en la organización del evento de la Federación de la Cultura y Artes Indígenas "Kimsa Suyu", presidida por Martín Quispe, de la Confederación de Bailes Andinos, liderada por Luis Díaz, del encargado de la Oficina de Desarrollo Indígena, Xenón, Alarcón y el director comunal de Turismo, Gonzalo Ramos.

"A la comunidad en general, a los bailarines y dirigentes, les pido que cuidemos el carnaval. Esto significa cuidar la alegría, que debe ser una herencia que debemos dejar a nuestros chicos. El carnaval es de todo Arica, de los indígenas y los no indígenas", dijo Quispe.

Por lo mismo la Comisión Bicentenario decidió patrocinar este evento, por el importante aporte que realiza a la construcción de un país que rescata, valora y respeta sus identidades, uno de los valores bicentenario.



Reina ñusta 2009

No sólo bailes y música habrá en el carnaval “Con la fuerza del sol” de la Región de Arica y Parinacota.

Cada una de las 55 comparsas que compiten debe tener una princesa (ñusca) que la represente por el cetro de “Ñusta del Carnaval 2009”.

Vestidas con los atuendos de los bailes que representarán en el certamen, las ñuscas deberán mostrar su desplante, gracia y simpatía para obtener el premio que busca destacar la belleza de las mujeres de la Región de Arica y Parinacota.