jueves, 12 de agosto de 2010

I'AM

Por Javier Maigua

El par de ocasiones que Yelow Lodge había salido de su reservación para visitar la Gran Manzana, no había podido ver a alguno de los suyos caminando en aquel mar de gente que a diario circula por las arterias de la inmensa selva de cemento. Siempre andaba como buscando a alguien con un dejo de pasajero varado de aeropuerto. Rush hour. Union Station. Yellow Lodge se apresta a tomar el tren que lo lleve de vuelta a su lejana y sosegada reserva. Pensó que tampoco esta vez podría ver algún indio en un panorama de bermejos, afros, boricuas, asiáticos, etc., ningún piel roja, antaño señor de estos lares.

Subway, 10 metros bajo tierra. Rolando Remache, cierra la caja de su guitarra como quien cierra el cajero de una tienda, cuenta el dinero, esboza una sonrisa de satisfacción, al parecer hoy ha sido un día productivo. Casi perdido entre tanta gente, sube al tren, pecho erguido y guitarra a la espalda. Runa de Otavalo, emigrante en su propio Abya Yala, músico de oficio, viajero de profesión, necio de naturaleza y arriesgado como un suicida. 12 minutos después, parada Union Station, hay que hacer trasbordo para llegar al Bronx, mira el reloj, baja del tren, pecho erguido, rostro cobrizo, nariz aguileña...

Yellow Lodge de pronto a lo lejos divisa una figura familiar ¡un indio vaya dios! balbucea y al momento traza una sonrisa que cubre todo su rostro cobrizo. Rolando Remache, parsimonioso con la guitarra a sus espaldas se apresta a tomar la Línea Café que aun no termina de pararse completamente. Yellow Lodge trata de llamarlo y le grita ¡hey you! Muchos regresan a ver al indio alto que trata de acercársele apresurado sorteando a la gente con su melena al viento. Rolando, extrañado vuelve su mirada. Yellow Lodge apunta con su anular ¡you, you wait a minute! Rolando mira a su izquierda y a su derecha, el indio alto se acerca cada vez más sin dejar de gesticular con sus manos.

- ¡you brother!

-¿Me? Responde Rolando, serio e inmóvil cual monolito.

Yellow Lodge visiblemente alegre lo envuelve en un abrazo tan afectuoso como inesperado para Rolando que sorprendido no atina reacción alguna.

Pecho erguido y con una sonrisa que dejaba ver sus amígdalas Yellow Lodge cual King Kong golpeándose la pechera de emoción, con un brillo de orgullo en sus ojos mira a Rolando y le dice:

-I’m Apache my brother, I’am Apache.

Rolando pecho erguido, rostro serio, parco y en voz alta contesta:

-I’am Remache, I’am Remache bro’

De pronto la sonrisa de Yellow Lodge se vio apagarse como cometa fugaz que se pierde en medio de un agujero negro de incertidumbre, mientras se rascaba la mollera.


A la memoria de quien vivió esta anecdota...

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sábado, 6 de marzo de 2010

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Cargado originalmente por Revista Runakuna
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Revista No5 Trial digital

Mexico con educación deben pagarse deudas a indígenas

El rector realiza gira de trabajo por Guerrero
Narro: con educación deben pagarse deudas a indígenas
Sergio Ocampo Arista
Corresponsal
Periódico La Jornada
Sábado 13 de febrero de 2010, p. 26

Chilpancingo, Gro., 12 de febrero. La deuda que tiene México con los pueblos indígenas es con su porvenir y hay que pagarles con educación y salud, dijo el rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), José Narro Robles, durante la presentación del sistema de información electrónico y del informe especializado sobre el estado del desarrollo económico y social de los pueblos indígenas de Guerrero.

La educación es uno de los grandes igualadores sociales, no lo son el dinero ni la acumulación de bienes materiales. No lo es el poder político ni el poder de otra naturaleza, sí lo son en cambio la educación y la salud, por eso tenemos en este país, desde el conjunto de la sociedad hasta las estructuras de los poderes públicos, que convencernos y actuar en la misma dirección, pues sin educación no vamos a tener solución para el porvenir de los mexicanos, dijo en su discurso.
Ante antropólogos, estudiantes y representantes de los pueblos indígenas nahua, na savi, me phaá y amuzgo, el rector de la máxima casa de estudios señaló que los pueblos indígenas forman parte de México, ellos son ellos, pero también ellos son nosotros, lo que nos articula. México tiene enorme fortaleza por lo que representa su historia, su pasado, su cultura y tiene futuro y porvenir, donde están los pueblos originarios.
Foto
El rector de la UNAM, José Narro, durante una gira de trabajo con el gobernador Zeferino Torreblanca Galindo. Supervisó el programa de alfabetizació n en La Montaña de GuerreroFoto Notimex
Manifestó que en la UNAM somos muchos los que creemos que la tarea de nuestra casa de estudios no se agota en las aulas, las bibliotecas, los laboratorios y talleres; que no cumplimos nuestra responsabilidad con México sólo por formar profesionales o hacer investigación y producir conocimiento, no se entendería a la UNAM y a cualquier universidad sin sus funciones.
Para la universidad, agregó, hay un tercer campo de enorme responsabilidad, y tiene que ver con los pueblos originarios con sus problemas, sus necesidades y posibilidades, y es uno de los asuntos que para nosotros es fundamental.
Ratificó que si queremos terminar con las profundas desigualdades, el antídoto es la educación, la salud, el empleo y la unidad de los mexicanos. Nos preocupa que se desdeñe esa posibilidad, que se transforme, se cambie y disminuya la representació n de México frente a la Unesco, no porque eso venga a cambiar la realidad sólo porque traduce una situación distinta a la que debiéramos impulsar en nuestro país, concluyó.
Al acto asistieron el gobernador Zeferino Torreblanca, y el alcalde de Chilpancingo, Héctor Astudillo, entre otros funcionarios.

DOCUMENTAL VERSION EN QUECHUA

Estimados/as amigos y amigas,

Les envío la convocatoria que estamos haciendo llegar a las organizaciones amigas y colegas. Se trata del estreno de la versión en quechua del documental de la Asociación Guarango, De Ollas y Sueños (la misma productora que "Choropampa: el precio del oro" y "Tambogrande: mangos, muerte y minería").

De Ollas y Sueños es un retrato de la sociedad peruana a través de su gastronomía. Su director, Ernesto Cabellos, explora el sentimiento de identidad y la oportunidad de desarrollo que los peruanos encontramos en ella. Es un documental sobre la diversidad biológica y cultural, fruto de siglos de fusión, que se ha convertido en un punto de encuentro de todas las sangres en el país. Pueden ver un avance aquí: www.guarango.tv/dols

El estreno de esta versión en quechua (con subtítulos al castellano) será el viernes 12 de marzo - 7 pm. en el Centro Cultural del CAFAE (Av. Arequipa, 2985. San Isidro). Queremos contribuir a resaltar la importancia de esta lengua y la necesidad de que tenga presencia en cualquier ámbito de la vida política, social y cultural del país. Amiel Cayo, actor de Yuyachkani, y Vilma Sotomayor, maestra de quechua, nos apoyaron con sus voces en este hermoso trabajo.

Les agradeceré que nos apoyen con la difusión de este evento, reenviando este correo, y espero verlos a todos y todas allí!

Abrazos,

Susana Araujo




X FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE Y VIDEO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

X FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE Y VIDEO DE LOS PUEBLOS INDIGENAS


INTRODUCCION
La Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador a través de la Dirigencia de Comunicación impulsa la creación de productos audiovisuales desde la visión e intereses de los pueblos indígenas con énfasis en su más amplia difusión y en esta ocasión lo hace mediante la organización del X Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas.
Mediante este proceso la CONAIE junto a la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas, CLACPI buscan reafirmar la continuidad de lucha de los nacionalidades y pueblos indígenas del Abya Yala y del mundo para que se reconozca y se pongan en práctica las diversas formas de comunicación que se mantienen vivas, así como también el acceso y el manejo de herramientas tecnológicas tradicionales y modernas de comunicación.
Así pretendemos expresar las diferentes formas de ver la producción cinematográfica y video gráfica desde la mirada de las nacionalidades y Pueblos que hoy avanzan por el pleno ejercicio de sus derechos dentro del Estado Plurinacional del Ecuador.
El X Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas es el resultado de un largo camino iniciado en 1985 por comunicadoras y comunicadores, cineastas, colectivos de producción indígenas y no indígenas de Abya Yala en busca de busca de afirmar el pleno reconocimiento social, político y cultural de los pueblos indígenas; resaltar el valor de la imagen y la comunicación para celebrar un mundo plural en el que los pueblos indígenas puedan construir un mejor futuro; motivando la producción de obras cinematográficas y video gráficas que dan voz y que les retratan dignamente; y también fortalecer los lazos que unen a las y los comunicadores indígenas y no indígenas de todo el mundo luchando por un mundo más justo y por el pleno reconocimiento del derecho de los pueblos indígenas a la autodeterminació n.
Mas info lealo aqui:
Saludos.
agustìn.

II Congreso CAOI

II Congreso CAOI
Consolidaremos nuestras propuestas frente a la crisis global

El II Congreso de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI, será un espacio de intenso debate acerca del proceso político que vive América Latina, así como de consolidación de las propuestas esenciales del movimiento indígena: Buen Vivir y Estados Plurinacionales.

“Vamos a seguir intercambiando experiencias sobre el ejercicio de los derechos colectivos de nuestros pueblos indígenas y la construcción de Estados Plurinacionales en Suramérica”, señaló Manuel Castro, Dirigente de Relaciones Internacionales de la Confederación Kichwa del Ecuador, ECUARUNARI, respecto al II Congreso de la CAOI, que se realizará en Quito desde el jueves 11 hasta el sábado 13 de este mes.

En su II Congreso la CAOI se consolidará orgánicamente, con un amplio debate y un profundo análisis de todos los puntos del temario, que desembocarán en importantes acuerdos para los pueblos indígenas suramericanos, dijo el dirigente indígena de la organización ecuatoriana fundadora de la CAOI.

Miguel Palacín Quispe, Coordinador General de la CAOI, coincidió con Manuel Castro en la importancia de continuar avanzando en la construcción de Estados Plurinacionales. Dos países de la Región Andina, Ecuador y Bolivia, han declarado la plurinacionalidad en sus constituciones y es necesario participar en su implementació n, mientras que en Colombia y Perú aún hay que conquistar los cambios constitucionales.

“En nuestro II Congreso tendremos un intenso debate acerca del proceso político en América Latina. Asimismo, consolidaremos nuestras estrategias para la implementació n de los Estados plurinacionales y el Buen Vivir, como respuestas a las crisis globales que enfrentamos”, indicó Palacín Quispe.

Añadió que el II Congreso de la CAOI dará especial relevancia al papel de las mujeres indígenas en la organización y en la región andina, en cumplimiento de las resoluciones de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala (Puno, Perú, mayo del 2009), preparación de la V Cumbre y fortalecimiento de la articulación del movimiento indígena continental.

“Tampoco estarán ausentes temas como los tratados de libre comercio y los megaproyectos extractivos y de infraestructura en nuestra región, desde la perspectiva de la defensa de los derechos de la Madre Tierra y de nuestros pueblos indígenas”, subrayó el Coordinador General de la CAOI.

El II Congreso de la CAOI se realizará del 11 al 13 de marzo de 2010 en la sede de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE, ubicada en Av. Granados E10 275 y 6 de Diciembre, Quito. Participarán alrededor de doscientos cincuenta delegados de las organizaciones indígenas integrantes de CAOI y debatirá temas como el Buen Vivir, la construcción de Estados Plurinacionales, la defensa de los territorios y la Madre Naturaleza, la defensa frente a la criminalizació n y militarizació n, la crisis global y la crisis climática, la diplomacia indígena e incidencia política internacional, la reconstitució n de nuestros pueblos e integración continental, la comunicación indígena estratégica, y la participación de las mujeres y de los niños y jóvenes indígenas.

Lima, 04 de marzo de 2010.

Coordinación General CAOI


COORDINADORA ANDINA DE ORGANIZACIONES INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

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"Ukhamawa", en lengua aymara "Así es"

Frente a la destrucción, en particular, de comunidades mapuche-lafkenche y la posible ayuda humanitaria de emergencia.

Frente a la destrucción, en particular, de comunidades mapuche-lafkenche y la posible ayuda humanitaria de emergencia.


Las informaciones alarmantes, pero predecible, que emanan de la Identidad Territorial Lafkenche indican que son “cientos los muertos y desaparecidos” que afectan a las comunidades mapuches-lafkenche de tres regiones del Wallmapu. También se señala que hay “desabastecimiento total, comunicaciones y caminos cortados”. A esto se suma el corte de electricidad y agua potable, además de la destrucción de viviendas, que en total deben sumar miles de familias damnificadas; la negligencia e irresponsabilidad de la Armada Chilena de no advertir a la población del tsunami en progreso, no ayudo a salvar vidas en los pueblos ubicadas en la costa cercana al epicentro. Informaciones oficiales señalan que diversas localidades y pueblos costeros, en particular aquellas ubicadas al norte y sur de concepción el 95% de las casas resultaron destruidas.


Por otro lado la respuesta oficial del Gobierno Chileno, a través de sus diplomáticos en Europa quienes dejaron la impresión que Chile está preparado para confrontar este tipo de eventualidades y que estaban evaluando el tipo de ayuda que necesitaban, como lo señalara el Embajador Chileno en el Reino Unido, creando una visión falsa de competencia y control de la situación, visión desmentida más tarde por la magnitud del desastre y los saqueos por la falta de respuesta a la inmensa tarea por delante.


Si consideramos que en Chile en tiempos normales, muchas comunidades mapuches son maltratadas por los efectos de una política económica depredadora y excluyente. Es de suponer que, debido a esa actitud discriminatoria inherente de las autoridades winka hacia los mapuche que los caracteriza, la ayuda en socorro a las personas y familias damnificadas y los proyectos de reconstrucció n que seguramente serán implementados, estamos casi seguro que las necesidades de las comunidades mapuches serán ignoradas o las últimas en ser atendidas.


Si observamos a la TV Chilena y los medios de comunicación en general, parecieran concertarse en dar cuenta de la situación que afecta a las regiones urbanas de Concepción al norte, pero se han olvidado de los pueblos ubicados al sur de Concepción, que como sabemos han sufrido un impacto similar de destrucción. Asimismo, la situación caótica que enfrentan las comunidades rurales mapuche, como siempre, parecieran haber sido totalmente olvidadas.


En consecuencia, opino que es perfectamente razonable que las organizaciones y comunidades mapuches hagan un llamado conjunto y urgente solicitando ayuda humanitaria internacional y la presencia de organizaciones no-gubernamentales, que están abocadas a ayudar a las víctimas de catástrofe o desastres naturales. Se entiende que la ayuda de gobierno se canaliza vía gubernamental, esto no necesariamente sucede con la ONG’s, quizás las organizaciones mapuche deberían comunicarse con ellas y sugerirle las necesidades mas apremiantes, tales como alimentos, ropa, etc. y garantizarle que ustedes están llanos a colaborarles, ya sea indicándole las comunidades más afectadas y quizás con voluntarios en la distribución de la ayuda humanitaria en el Wallmapu. Esta disposición de las organizaciones mapuche puede servir de incentivo para las ONG’s donante que junto con sus propios voluntarios en coordinación con voluntarios mapuche puedan distribuir la ayuda de manera directa y transparente a las comunidades mapuche afectadas.


Hay organizaciones Mapuche con base en las ciudades que ya cumplen este tipo de función, quizás se debería aprovechar la experiencia y los contacto que ya tienen en el Wallmapu para dirigir este tipo de actividad. Lo importante es establecer una central o ente que tenga facilidades de teléfonos e-mail para que las ONG donante tengan donde comunicarse de manera urgente y permanente.


Entonces, la idea es establecer esta coordinación mapuche amplia para que cumpla esta función específica con el objeto de suministrar apoyo logístico y establecer la comunicación directamente con las ONG’s donante. Por la parte nuestra podríamos ayudar hacer los contactos con las agencias donantes de Europa y norte-América, traducir el llamado al Ingles y otros idiomas, hacer el lobby o incentivar a la ONG’s ayudar al pueblo Mapuche. Estoy seguro que a esta tarea se sumarian también otros grupos mapuches y no-mapuche organizados, solidarios con la causa mapuche con base en el exterior.


Saludos solidarios,

Reynaldo Mariqueo
Enlace Mapuche Internacional


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NOTICIAS VARIAS


Noticias  Nacionales

Indígenas Abya Yala

"Los pueblos indà genas, en ejercicio de su derecho a la libre determinación, tienen derecho a la autonomà a o al autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus asuntos internos y locales, asà como a disponer de medios para financiar sus funciones autónomas". Art. 4 Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indà genas


Mientras el gobierno ataca al sector indà gena, CONAIE recibirá a delegaciones de Latinoamñerica

A partir del próximo 11 de marzo de 2010, la CONAIE recibirá a más de doscientos cincuenta delegados de las organizaciones indà genas andinas, personalidades, instituciones aliadas y organizaciones de todo el continente. Estas delegaciones participarán en el II Congreso de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indà genas, CAOI, que tendrá lugar en la sede de esta organización, en Quito.

Varios temas oportunos serán ampliamente debatidos por las delegaciones de distintos paà ses y culturas, como el Buen Vivir de los Pueblos, la construcción de Estados Plurinacionales, la defensa de los territorios y la Madre Naturaleza, la defensa frente a la criminalizació n y militarizació n, la crisis global y la crisis climática, la diplomacia indà gena e incidencia polà tica internacional, la reconstitució n de nuestros pueblos e integración continental, la comunicación indà gena estratégica, y la participación de las mujeres y de los niños y jóvenes indà genas.

La situación del gobierno nacional está en un momento crà tico por su incapacidad de entender a los pueblos y nacionalidades y que como consecuencia obligó a que las nacionalidades cierren las posibilidades de diálogo y se convoque a un levantamiento progresivo en el paà s. "A levantarse contra la dirigencia indígena", fue la respuesta del gobierno.


“El Presidente no entiende qué es el Estado plurinacional� dijo Santi

Entrevista Presidente de la ConaieMarlon Santi, presidente de la Conaie, explicó que para el sector indà gena el Estado plurinacional es aceptar la dimensión de las nacionalidades y de otros grupos sociales para construir leyes en conjunto con el Gobierno. Recalcó que, con el levantamiento indà gena, la Conaie no pretende crear una república aparte como afirma el Gobierno, sino engrosar una propuesta de cambios para la nación ecuatoriana. (Telerama) (Ecuadorenvivo). Ver video.


Gobierno y Conaie suman apoyos dentro de su pelea

La FEI y la CTE respaldan al presidente Correa. La Fenoc está con la Conaie. Mientras tanto, organizaciones como la Feine y la Fenocin están a la expectativa.

El enfrentamiento polà tico que el Gobierno mantiene con la Conaie ha obligado a otras organizaciones del movimiento indígena a tomar una posición. El anuncio de una movilización progresiva contra el Régimen se ha convertido en un escenario para conocer qué grupos apoyan al presidente Rafael Correa y qué otros prefieren ir junto a la Conaie. (El Comercio). Leer más.


"El Presidente está lleno de odio y rencores", dice Chuji

Mónica ChujiLa movilización indà gena de ayer en Cuenca es el fruto de la conflictividad que vive el paàs por la falta de una apertura, diálogo honesto y transparente por parte del Gobierno, expresó la dirigente indà gena, Mónica Chuji, ex funcionaria del Régimen. (Teleamazonas)

Chuji hizo suya una declaración de Marlon Santin en la que dijo: "El Presidente está lleno de odio y rencores". y avaló la versión de Delfà n Tenesaca, en el sentido que "el presidente se caerá por sus propios errores". (Ecuadorenvivo)Ver video.


La polà tica plurinacional

Nuestro paàs vive una transición profunda en sus estructuras y de su resolución dependerá el futuro de los pueblos y nacionalidades, de la plurinacionalidad e interculturalidad de la nación. Es insuficiente pensar el mundo indà gena como un problema, como se lo trató durante décadas, o como una cuestión, sino que lo indà gena en los últimos veinte años ha desbordado lo étnico y se ha transformado en lo nacional.

La visión clásica liberal del Estado o de la Nación hoy es insuficiente para comprender las realidades existentes y sus contradicciones. Este descentramiento de lo indà gena tiene la oportunidad de redefinir ese “nosotros� basado en la exclusión histórica por un “nosotros inclusivo� que cuestiona el ordenamiento del poder.

La Secretarà a de los Pueblos desde su nacimiento ha pretendido formalizar e institucionalizar lo polà tico, lo cual es un craso error; deben ser removidos sus empleados públicos, las veces necesarias, o por último eliminar dicha Secretarà a. Por el lado de la dirigencia indà gena continuar con la táctica de las movilizaciones es insuficiente cuando no hay una estrategia política de por medio. (El Telégrafo). Leer más.


Tibán niega que haya división en la Conaie

Lourdes TibánLa asambleà sta de Pachakutik, Lourdes Tibán, manifestó que cuando la Confederación de Nacionalidades Indà genas del Ecuador a través de provincias “estén debilitadas, nosotros vamos a reconocer, pero hoy estamos unidos, no hay ningún inconveniente�. La resolución adoptada por la Conaie en la Asamblea de Ambato de realizar movilizaciones fue hecha en consenso y aunque reconoció que hay diferencias negó que haya división. (Ecuavisa) (Ecuadorenvivo) Ver video.


Indà genas se reunieron en asamblea

Sectores indà genas y campesinos de organizaciones que integran la Unión Provincial de Cooperativas y Comunas Campesinas Cañaris, UPCCC, filial de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE, se reunieron en una asamblea general para tratar los proyectos de ley que están pendientes sobre recursos hà dricos, educación y otros. (El Tiempo) Leer más.


Santi dice que está en guerra en contra del sistema gubernamental

Entrevista Presidente ConaieAnte las declaraciones realizadas de que “la guerra no se avisa� el presidente de la Conaie, Marlon Santi, aclaró que no es contra de los mestizos, sino en contra del sistema gubernamental. Esto se llama constitucionalmente derecho a la resistencia ya que no se puede aceptar la implementació n autoritaria del Gobierno. (Gama Tv)

Indicó que Correa si bien fue electo por el pueblo, no puede violar derechos ciudadanos que están consagrados en la Carta Magna “por eso no podemos postrarnos, la democracia se hace participando�. (JFAC) (Ecuadorenvivo) Ver video.


Respeto y no más generalizaciones reclama la FEINE al Gobierno

La FEINE, una de las organizaciones importantes del paàs busca ubicar su posición en medio de la tensión que vive en estos días el paàs debido al fuerte cuestionamiento del movimiento indígena al gobierno de Correa.

Los là deres de esta organización, reunidos el pasado 3 de marzo, en la ciudad de Riobamba, analizaron la situación del paàs cuyas inquietudes se recogen en una resolución de 7 puntos, los mismos que serán evaluados el próximo 23 de marzo, cuando se realice la asamblea nacional de la FEINE.

El 14 de enero del presente año, con ocasión del cambio de mando de Feine, Manuel Chugchilán, presidente de esta organización "rechazó la falta de predisposició n del Presidente Correa para buscar soluciones" y anticipó, que la actitud desafiante del Presidente Correa "alienta a las conmociones sociales que se preparan en los próximos dà as".

Resoluciones del Consejo de Pueblos y Organizaciones Indà genas Evangélicas del Ecuador FEINE

1. Exhortar al Gobierno Nacional a que respete a los pueblos indígenas y la libre expresión de las organizaciones indà genas y sectores sociales conforme lo garantiza el Art. 1 de la Constitución del Estado que sostiene que el Ecuador es un Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano, independiente, unitario, Intercultural, plurinacional y laico.

2. Exigir al gobierno que puntualice quiénes son los sectores que proponen el separatismo y en que basa sus aseveraciones. Ya que nuestra constitución, los convenios, tratados y declaraciones internacionales, reconocen los derechos colectivos de los pueblos indà genas de administrar de nuestros territorios, recursos naturales, justicia indà gena, educación y salud intercultural.

3. Exhortar al Gobierno y a la Asamblea Nacional a que establezcan de manera urgente el diálogo con todas las organizaciones indà genas y sociales del paà s.

4. Convocar a todas las organizaciones indà genas y sociales a la construcción de una agenda común en torno a los proyectos legislativos que se encuentran en debate como: Ley de Recursos Hà dricos, uso y aprovechamiento del agua, Código orgánico de ordenamiento y organización territorial de los gobiernos autónomos descentralizados COOTAD, Ley de Educación General y Ley de Educación Superior, Ley Orgánica de Comunicación, Ley Orgánica de las culturas; además, desarrollar procesos de evaluación de la administració n del gobierno; sus avances, limitaciones y aquellos actos que muestran irrespeto por parte del gobierno.

5. Socializar en todas las comunidades, Iglesias, organizaciones de segundo grado, organizaciones provinciales y regionales, los planteamientos de las organizaciones indà genas y sectores sociales, para articular una resistencia y exigir que se incluyan las propuestas de los pueblos indà genas evangélicos del Ecuador.

6. Apoyar y exigir el inmediato cumplimiento a las propuestas presentadas por los gobiernos locales y las organizaciones indígenas y campesinas para la atención de la de las provincias de Cotopaxi, Tungurahua, Bolà var y Chimborazo, beneficiadas con la Declaratoria del estado de excepción por la reactivación del volcán Tungurahua y la sequà a.

7. Convocar a una Asamblea Nacional de la FEINE el dà a 23 de marzo para evaluar el cumplimiento de las resoluciones y definir una posición unitaria del pueblo ecuatoriano.


Tapuyo tras el apoyo de la Conaice

La crisis en la Confederación de Indà genas y Campesinos de la Costa (Conaice) continúa. Ayer, Germán Arteaga, vicepresidente de esa organización filial de la Conaie, insistió en que las bases definan el futuro polà tico de su presidente, Raúl Tapuyo.

En ese sentido, ratificó que el próximo jueves se realizará una asamblea regional para decidir si ese dirigente seguirá en su cargo.

Según Arteaga, el debate sobre su permanencia es vital, porque Tapuyo jamás consultó con las bases su planteamiento de fortalecer el diálogo con el Gobierno. Apenas se enteró de esta crisis, Tapuyo emprendió una serie de visitas por todas las comunidades indà genas de la Costa, que son parte de la Conaie, para dialogar con las bases. Su intención es conocer si están de acuerdo con su salida o si prefieren que siga al frente de la Presidencia.

Hasta ayer, el dirigente visitó las comunidades de los Tsáchilas y Awá. “A mà no me interesa lo que digan cuatro dirigentes y lo que pase en esa Asamblea. Esa reunión es ilegal desde todo punto de vista�, precisó Tapuyo. (El Comercio). Leer más.

Noticias Internacionales

Faltan avances económicos para indà genas en Latinoamérica: expertos

Los pueblos indà genas de América Latina han logrado avances en sus paà ses durante la última década, pero ello no se ha traducido en mejoras económicas, educativas y de salud para esas comunidades, señalaron hoy expertos.

La mayorà a de los 34 millones de personas que representan el 8.0 por ciento de los pueblos originarios de la región están en la línea de pobreza o pobreza extrema, según el informe "El Estado de los Pueblos Indà genas" de Naciones Unidas.

Durante el simposio fueron presentadas cifras de Naciones Unidas (ONU), según las cuales, existen 370 millones de indà genas que representan el 5.0 por ciento de la población mundial y el 15 por ciento de los pobres. (AOL Noticias). Leer más.


¿Un nuevo mexicano en el Bicentenario?
¿Cuán distintos son los mexicanos 200 años después de su independencia?

MéxicoEs una pregunta que se formula con frecuencia estos dà as en México, a unos meses de cumplirse dos siglos del inicio de la lucha que separó al paàs del imperio español.

La respuesta es que muchos aspectos sociales han cambiado, pero otros no se han transformado casi nada, dicen especialistas.

A la nación mestiza de indà genas originarios y españoles conquistadores se han agregado nuevos elementos culturales, de tal manera que ahora se habla incluso de un nuevo mestizaje.(BBC). Leer más.


Guatemala: Indà genas mayas reciben el año 5126, regido por el venado

Ceremonias religiosas y actos culturales marcaron este lunes el inicio del año 5126 del calendario maya, que será regido por Kej (venado) y que augura habilidad y fortaleza para encontrar un balance entre las energà as fà sica, mental, espiritual y emocional de sus autoridades.

En la cosmovisión maya, cada año trae una energà a específica, un "cargador", que para este año es el venado; de acuerdo con el especialista Emilio Ajquejay, del Ministerio de Cultura, supone que será un año veloz durante el cual "las autoridades del mundo serán fortalecidas" . (Yahoo Noticias). Leer más.


Urgen infraestructura para pueblos indà genas

Es prioritario para el desarrollo de las etnias la construcción de infraestructura, ya que durante muchos años se mantuvo una polà tica de integración de estas comunidades y no de preservación, lo que ocasionó el rezago de estas comunidades, destacó el titular de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indà genas (CDI), Xavier Abreu.

La problemática de los pueblos indà genas, señaló, tiene que ver con una mala polà tica que se implementó, por lo cual ahora se busca que sean las comunidades las que decidan hacia dónde y cómo quieren ir. (El Universal). Leer más.


Bolivia: Organismos indà genas crean un agencia de información

Cinco organizaciones indà genas de Bolivia, con apoyo de instituciones españolas, crearán en abril próximo la Agencia Plurinacional de Comunicación para ofrecer información sobre la realidad de sus comunidades, informó hoy una fuente del proyecto.

El subdirector de la entidad no gubernamental Centro de Formación y Realización Cinematográfica (Cefrec), Franklin Gutiérrez, dijo a Efe que la agencia será parte del "sistema nacional de comunicación de los pueblos indà genas", que ya hace trabajos audiovisuales. (ADN.ES). Leer más.


Perú: Indà genas y campesinos demandarán al Estado por incumplir Convenio 169 OIT

ConacamiOrganizaciones indígenas y campesinas demandaran al Estado peruano por incumplir el derecho de consulta que estipula el Convenio sobre Pueblos Indà genas Nº 169 de la Organización Internacional del Trabajo OIT) y que tiene fuerza de ley en el paà s.

En conferencia de prensa realizada el dà a de hoy los representantes de la Confederación de Comunidades Afectadas por la Minerà a (CONACAMI), la Confederación Nacional Agraria (CNA) y la Confederación Campesina del Perú (CCP) saludaron de manera unánime las recomendaciones y observaciones efectuadas por la Comisión de Expertos de la OIT. (Servindi).Leer más.


Perú: Escándalo. Investigación comprueba lobby minero en Cordillera del Cóndor

Crónica de un engañoUna investigación difundida ayer comprueba que el recorte de la propuesta inicial del Parque Nacional Ichigkat Muja se realizó mediante influencia directa de empresarios privados.

La publicación “Crónica de un engaño. Los intentos de enajenación del territorio fronterizo Awajún en la Cordillera del Cóndor a favor de la minerà a“ exhibe (p. 32) una carta donde Jorge Bedoya Torrico, representante de Minera Afrodita, participa del acuerdo de una reunión decisiva con funcionarios del estado.

En la reunión del 8 de noviembre de 2005 se conmina al Instituto Nacional de Recursos Naturales (INRENA) a que en solo tres dà as emita una “opinion técnica favorable para la exploración minera de Compañà a Afrodita en la Cordillera del Cóndor�. (Servindi). Leer más.


Paraguay: Presidente Lugo dejó de aportar al INDI

El presidente Fernando Lugo demostró mucho amor a los indígenas en sus discursos pre electorales pero solamente donó solo por un mes, parte de sus G. 15.500.000 de salario al Instituto Nacional del Indà gena (INDI).

La ayuda se cortó a partir de octubre de 2008 aproximadamente, confirmó en Palacio de López la titular del Instituto del Indà gena, Lida Acuña, luego de conversar con el jefe de Estado. (ABC Digital). Leer más.


Chile: Organizaciones piden ayuda para pueblo Mapuche afectado por el terremoto

ChileDiversas instituciones públicas y organizaciones de la sociedad civil se unieron para solidarizarse con los pobladores indígenas del pueblo Mapuche que fueron afectados con el reciente terremoto.

Poco a poco la ayuda comenzó a hacerse visible desde las organizaciones. Los alimentos y ayuda de urgencia fue enviada a la zona de Temuco, centro-sur de Chile con la finalidad de atender a las personas que perdieron sus viviendas.(Servindi). Leer más.



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