MAMA TRANSI FALLECIO

Ecuador llora a Tránsito

12 de Mayo de 2009

ADIÓS. Para el movimento indígena, la partida de Tránsito es una pérdida irreparable. CAYAMBE Hoy el pueblo indígena está de luto, se fue una mujer, madre, hija, que nunca calló la voz y siempre miró a los ojos al patrón, una mujer de la que hay mucho que aprender. 'Mama Tránsito', nos dejó un legado, no solo a los indígenas si no a todos los ecuatorianos, ella fue un ejemplo de la lucha, tenacidad y valentía”, señaló Humberto Cholango, presidente de la Ecuarunari. La líder indígena Tránsito Amaguaña se retiró a descansar para siempre, cuando le faltaban apenas cinco meses para cumplir 100 años de lucha. En cuanto a los años de vida, no se sabe, pues ella siempre sostuvo que nació en 1903, pero nunca pudo probarlo con documentos. La mujer que simbolizó el coraje indígena y a quien muchos simplemente llamaron ‘Mama Tránsito’, nació en la localidad de Pesillo en la comunidad de La Chimba, ubicada en Cayambe (Pichincha). Se casó y tuvo dos hijos, pero ambos murieron. Desde pequeña fue rebelde y luchó por los derechos de los indefensos, recuerda José Amaguaña, su hermano menor. “Yo era guagua cuando el mayordomo nos seguía con el garrote, ella se ponía delante para que no me peguen”, comentó. Su pelea Tránsito Amaguaña siempre renegó de la opresión que afectaba a su pueblo. Por eso, en 1931, realizó la primera huelga campesina contra los terratenientes. También gestionó la creación de cuatro escuelas bilingües en su comunidad. En 1944 creó la Federación Ecuatoriana de los Indios, junto a su entrañable amiga Dolores Cacuango. Gracias a ‘Mamá Tránsito’, quien pronto se cobijará con la tierra del cerro, los indígenas recuperaron las tierras y las convirtieron en cooperativas agrícolas. Por su compromiso con las causas sociales viajó a Rusia y Ucrania en los años 60 y conoció a Fidel Castro, por estos motivos fue llevada a la cárcel y acusada de subversiva. Sin embargo nunca paró la lucha por los derechos de los indígenas. En su vida recibió varias condecoraciones entre ellas el premio a la Mujer de Siglo XX. Hace pocos años el Gobierno le entregaba $300 mensuales como pensión vitalicia. El legado En las faldas del Cayambe, sentada sobre la paja y con su mirada fija al páramo, 'Mamá Tránsito' solía advertir a los miembros de su comunidad, en especial a las mujeres, que no se deben dejar doblegar en la lucha de libertad de su pueblo. “Yo he viajado y he caminado por todos los lugares, pero nunca he negociado con la sangre de mis hermanos” fue una de sus frases celebres. 25 veces caminó hacia Quito, para exigir. a los Gobierno de turno, atención para su pueblo. Se cumplirá con su voluntad Los restos de Tránsito Amaguaña están siendo velados en la que fue su casa en La Chimba. Mañana a las 12:00 se realizará una ceremonia especial. La líder indígena será sepultada en el cementerio de Olmedo cerca de su comunidad. Así se cumplirá su última voluntad, descansar junto a su hijo. Datos Al funeral de la madre de todas las luchas indígenas acudieron sus vecinos de Cayambe, Olmedo, Ayora, Pesillo y La Chimba. Aunque los biógrafos señalan que nació en 1909, ella siempre afirmaba que llegó al mundo en 1903. Perfil Retazos de su vida Tránsito Amaguaña nació en la población de Pesillo, en el cantón Cayambe (Pichincha). Creció junto a sus padres quienes fueron trabajadores de hacienda, por lo que conoció la explotación a los indígenas huasipungueros . Se casó muy joven pero su matrimonio tuvo muy poco tiempo debido a que su esposo no participaba de la lucha indígena. Se relacionó con los incipientes movimientos indígenas y conoció a la dirigente Dolores Cacuango. Asistía a las reuniones del naciente partido comunista y participaba activamente en protestas. Participó en la creación de los primeros sindicatos agrícolas del país, en la primera huelga de trabajadores agrícolas en Olmedo (1931). Fundó la Federación Ecuatoriana de Indios en 1944, junto a Nela Martínez, Jesús Gualavisí y Dolores Cacuango. En 1945 inició las escuelas campesinas, fundando, en el área de Cayambe, cuatro escuelas bilingües (kichwa-español). Cuando tenía 91 años recibió en Cayambe una placa por su labor con las comunidades indígenas VELORIO. De varias comunidades llegaron a dar el último adiós a Tránsito Amaguaña

Peguche todavía sin agua

4 de Mayo de 2009

Emergencia. Los moradores tienen que seguir consumiendo agua que los tranqueros les suministran.

Otavalo.

Son ya ocho días del problema suscitado en Peguche por las aguas contaminadas con heces fecales. Cientos de personas fueron tratadas de infección intestinal. Para evitar que el contagio siga, en ese lugar se cortó el suministro de agua y aún no se restablece el servicio.

Es que, aunque la emergencia sanitaria pasó, el viernes aún se atendieron en el subcentro de Peguche casos esporádicos, por lo que quieren descartar todo signo de contaminación, para precautelar la salud de los moradores de Peguche.

Según, José Terán, director del hospital San Luis de Otavalo, hoy se tomará otra muestra del agua, para conocer a ciencia cierta si ya se puede autorizar a las personas que ingieran el líquido, caso contrario seguirán recibiendo de los tanqueros que el personal bomberil distribuye en la comunidad.

Agua aún no puede consumirse

Las primeras muestras, que se tomaron en los vertientes y en los tanques de almacenamiento, dieron como resultado la contaminación, en las siguientes esta disminuyó, por lo que también bajó las molestias por infección intestinal en los moradores.




Sin embargo, se tienen que realizar otros estudios, para despejar toda duda y garantizar una agua de calidad.

Los exámenes se realizan en el laboratorio del Ministerio de Salud de la Provincia. Otras instituciones como el Municipio también realizan por su lado pruebas, para tener dos o tres resultados y estar seguros de que el agua ya puede ser consumida.

Emergencia sanitaria
Trabajo que se realiza

Tres equipos médicos trabajan en la comunidad, casa a casa visitan para indicar como clorar y hervir el agua.

Solamente el Ministerio de Salud puede disponer la utilización del agua.

Mediante perifoneo rodante y altoparlantes se comunica a los moradores, las instrucciones a seguir ante la limpieza de las tuberías.

Se toman tres muestras diarias, para verificar si el agua está apta el consumo humano.

La trata de personas no para en Otavalo

La trata de personas no para en Otavalo

4 de Mayo de 2009

Delito. Desde niños son llevados a otros países para ser explotados laboral y sexualmente. Otavalo. Hasta la Policía Judicial llegó la denuncia de una madre de familia desesperada, pues su hijo de nueve años de edad fue sacado del país con engaños. Según el documento que consta en la dependencia policial, el infante fue llevado hasta Chile, en donde según su madre trabaja en forma ilegal, lo llevaron desde la comunidad de Quinchuquí Bajo, perteneciente a la parroquia de Peguche. Wilson Vinueza, jefe de la Policía Judicial, dijo que este caso ya lo conoció la Dirección Nacional de Policía Especializada en Niños, Niñas y Adolescentes (Dinapen) de Quito y el Instituto de la Niñez y la Familia (INFA), entidades que realizan las investigaciones necesarias, para traer al niño hasta Otavalo y que se reencuentre con su familia. Detención El jueves, fueron detenidas dos personas, quienes supuestamente, vía terrestre, llevaron al niño hasta Chile. Por este motivo están con orden de prisión preventiva y de acuerdo a la Ley no pueden abandonar el país y tienen que presentarse ante el juzgado respectivo los días viernes. No se denuncia Wilson Vinueza, jefe de la Policía Judicial, dijo que existen muchos casos de trata de personas, especialmente de niños y adolescentes, pero estos no son denunciados, salvo los casos que en esta dependencia son tratados con éxito. El sector rural es vulnerable para cometer estos delitos, pues la pobreza hace que los mismos padres de familia entreguen en manos de familiares, vecinos, compadres a sus hijos menores de edad a cambio de un sueldo. El oficial recomienda que los padres no tengan miedo a denunciar este delito, porque los niños son abusados en todo sentido.

MALOS PERDEDORES Y MALOS GANADORES

Malos perdedores y malos ganadores

muenalag@mail.com

Luego de los comicios electorales del domingo, como es lógico, el resultado es ganadores y perdedores, lo malo es que siempre observamos que existen malos perdedores y malos ganadores.
No existe un consenso general que respete los resultados, pero esos son los costos del proceso democrático que aun no ha encontrado la formula para contentar a todos, que tampoco es lógico.
Esta dicotomía de ganadores y perdedores, se puede observar cuando existen dos o mas candidatos que se pelean el triunfo con el voto a voto, y eso lo habíamos anticipado por la existencia de dos candidaturas fuertes que disputarían la codiciada alcaldía de Otavalo.
Los resultados parciales que ha emitido el Consejo Provincial Electoral, con el trabajo lento de las Juntas Intermedias, ha creado incertidumbre sobre todo en los malos perdedores que argumentan una serie de irregularidades con el único objetivo de crear caos, en busca de deslegitimar al candidato ganador.
La tendencia de los sondeas serios realizados por los propios veedores de los partidos en disputa y por los medios de comunicación que realizaron un trabajo juicioso, ya dictaminaron un solo ganador con un margen de ganancia razonable y claro, el mismo domingo se determinó en que zonas se produjo el desequilibrio, pero los porque aun no han sido interpretados.
El llamado es para que en los movimientos políticos respeten la democracia, existen procedimientos para proceder a los reclamos de haberlos, y por su existencia hay jueces que dirimen estas impugnaciones.
El resto de acciones son patadas y relinches de los malos perdedores. Así no logramos fortalecer nuestro sistema democrático y propender a que existan buenos perdedores y buenos ganadores.

WAMPRAKUNA

RETRATO | Una médica ex becaria otavaleña pone en práctica los conocimientos adquiridos en Cuba

Foto: Enrique Vallejos

"Es la oportunidad de servir a los sectores vulnerables a través del sistema de salud cubano que se precia ser uno de los mejores del continente", piensa Consuelo.

Sirve al pueblo otavaleño

OTAVALO. Consuelo Quimbo regresó de la Habana-Cuba convertida en una flamante profesional en medicina para ejercer su oficio. Gracias a una beca que ofrece el Gobierno de Fidel Castro consolidó sus aspiraciones para satisfacción de sus familiares.

Su origen. Es otavaleña que conserva orgullosamente sus atuendos indígenas. Ella es alta, delgada, de ojos cafés; una mujer muy estilizada y hermosa, en sus 25 años de edad quiere trazar su nuevo derrotero. Es dueña de una dulce sonrisa y en su semblante se refleja las vicisitudes de vivir en una isla con un régimen político y económico diferente al nuestro. Es sencilla y dinámica al momento de atender al paciente, y sincera al confesar sus expectativas y proyectos a futuro.
Recuerda que desde niña jugaba a la enfermera o a la doctora con sus vecinos.
Luego, en el colegio Santa Juana de Chantal, por la curiosidad de conocer el proceso de un parto escogió la especialidad de Química-Biológica.

Estudios en Cuba. Cuando se enteró de las becas que otorgaba a los mejores estudiantes el Gobierno de Cuba, decidió participar y fue seleccionada. La beca cubre los gastos correspondientes a la matrícula, alimentación, alojamiento y seguro de salud durante los seis años que dura el programa de estudios. "Los estudiantes participan en un proceso de 6 años de formación, que incluye un curso de premédico de 18 semanas que busca lograr un nivel homogéneo de todos los participantes", aseveró.

Las experiencias. Consuelo Quimbo reitera que las experiencias en Cuba han sido inolvidables. "Allí valoran al ser humano sobre todas las cosas. Es totalmente falso que en Cuba no hay qué comer, no hay libertad de expresión, más bien Cuba se ha convertido en ejemplo para los diferentes países a nivel mundial en cuanto a defender la lucha de los pueblos por su dignidad, por sus ideales, por su libertad y por su lucha contra el imperialismo de todo tipo y forma, junto con los avances en la ciencia médica, educación, cultura, deportes", comentó.

El regreso. El 23 de julio de 2008 se graduó como médica general en la provincia de Santa Clara de Cuba, pero desde diciembre se incorporó al servicio rural en su tierra natal. "Tuve la gran suerte a pesar de estar en séptima categoría por ser soltera, sin hijos y no estar casada, me asignaron la comunidad de la Compañía para laborar durante un año", puntualizó.

La medicina al servicio del pueblo

CONSUELO QUIMBO dijo que el sistema de formación académica cubano les exige estar el contacto con el paciente desde el tercer año de Medicina. "Comenzamos con patologías pequeñas hasta que nos ubican en áreas hospitalarias. "Es una enorme responsabilidad para el estudiante extranjero que te ponen a prueba sus competencias y conocimientos médicos", aseguró. Piensa que es destacable la labor que realiza el Gobierno cubano en pro de mejorar los niveles de atención en salud de los países latinos, caribeños, africanos e incluso en los Estados Unidos, sobre todo en aquellas poblaciones humildes y vulnerables.
Consuelo sueña con seguir estudiando y especializarse en Ginecología. Considera a la Medicina como una oportunidad de ayudar a los sectores más necesitados y no como un negocio lucrativo. Al finalizar, recordó las frases de Fidel Castro. "Yo no quiero que los países latinoamericanos que se encuentren en revolución tomen como ejemplo la mía, es más, escojan mis errores para que no cometan los míos".

Tituaña denuncia fraude en Cotacachi

El ex Alcalde de la ciudad rechaza los resultados extraoficiales que lo señalan como tercer candidato. Pide que se realicen nuevas elecciones para evitar un fraude.

Redacción Ibarra

Auki Tituaña analiza la estrategia que tomará frente al anuncio, no oficial, de que ocupa el tercer puesto en las elecciones para la Alcaldía de Cotacachi.

Un cambio multiétnico y pluricultural

Cotacachi tiene más de 41 000 habitantes, con la elección de Tituaña, de 31 años, como alcalde en 1996, empezó un cambio social calificado como multiétnico y pluricultural.
En 2000 comenzó a aplicar el Presupuesto Participativo y en asamblea se decidió dónde y cómo gastar los ingresos .
Auki Tituaña asegura que si fracasa su lucha de convocar a nuevas elecciones, se tomará un tiempo para apuntalar su candidatura a la Presidencia.
Según Jorge Cevallos, analista político, la tercera administración de Auki se alejó del proyecto político ideológico con el que ganó el apoyo de la Unorcac.
Además dijo que Auki Tituaña se estancó. “El poder desgasta y una cuarta administración era complicada. El hecho de no haber cambiado a sus colaboradores en 12 años pesó en su contra”.

La tarde del miércoles acudió a su despacho vestido con el traje que le ha marcado en los últimos 12 años como un Burgomaestre de la ciudad: pantalón y sombrero blancos, chompa de cuero parda y un collar metálico en forma del sol con ocho puntas.

La inclinación de Tituaña por la Revolución Cubana y el Che Guevara se exhibe en forma de cuadros que cuelgan de las paredes de su oficina. Sin embargo, hoy no quiere hablar de eso.

Tampoco desea mencionar la revolución cultural, la participación ciudadana y la organización social que ayudó a impulsar durante los primeros dos períodos de su mandato, el embellecimiento del centro urbano o los dos premios internacionales que consiguió para esa urbe a la que llama ‘Ciudad por la Paz’.

Tituaña dirigirá la próxima semana todos sus esfuerzos a denunciar un supuesto fraude electoral en su contra. Según Tituaña, el presidente Rafael Correa encabeza lo que él califica como una ‘convulsión electoral’.

“Rechazamos los resultados de las elecciones y vamos a un proceso de impugnación por las irregularidades, el fraude y el mal manejo del proceso”.

Además, dijo que dentro de una mesa se hizo el conteo de los votos. “Teníamos 90 a favor. Pero los miembros de la junta, la mayoría de Alianza País, exigieron un nuevo conteo y más tarde resultó como ganador Alberto Anrango”, argumentó Tituaña.

Este hecho y otros, que asegura respaldará con pruebas, son a su criterio suficientes para solicitar una anulación de las elecciones.

“No podía seguir compartiendo la mesa con traidores. Pedro de la Cruz, Alberto y Rumiñahui Anrango y Leonel Alvear se alinearon con la misma partidocracia de Correa. Exigiremos la convocatoria a nuevas elecciones”, aseguró Tituaña.

Frente al edificio del Gobierno Municipal, al otro lado del parque, se levanta la casa de la Asamblea de la Unidad Cantonal de Cotacachi (AUCC) y cuatro cuadras al nororiente de la urbe, la sede de la Unión de Organizaciones Campesinas e Indígenas de Cotacachi (Unorcac).

Leonardo Alvear y Rumiñahui Anrango, presidentes de ambas organizaciones, respectivamente, tienen otra lectura de los hechos. Los dos reconocen la valía y el trabajo de Tituaña, pero consideran que en su tercer período se alejó de los principios organizativos y se impuso su ‘egocentrismo’.

La Unorcac agrupa a 44 comunas andinas con cerca de 17 000 habitantes rurales, el 40% del total de la población cantonal.

“Tituaña y Pachakutik erraron al menospreciar la fuerza de esta organización, al imponernos su candidatura a la Alcaldía. Se equivocaron”, señaló Anrango.

Nuestras bases, explica Anrango, pidieron otros aspirantes y Alberto Anrango, mi padre y fundador de esta agrupación, fue escogido por la mayoría y triunfó.

“Tituaña se hinchó de poder al considerarse indispensable para las organizaciones y quitarles el presupuesto participativo”.

La AUCC representa a 24 organizaciones de la zona subtropical de ese cantón (valle de Íntag) y otras asociaciones urbanas como la federación de barrios.

“Auki Tituaña se distanció de la AUCC cuando esta organizó en septiembre de 2008 un foro con algunos asambleístas para que explicaran algunos aspectos de la nueva Constitución”, acotó Alvear. Además, afirmó que eso le disgustó al Burgomaestre y les retiró los USD 50 000 anuales del presupuesto participativo.
Alberto Anrango, hasta ahora el alcalde electo de Cotacachi, recibió la noticia sin inmutarse.

“Tituaña y yo somos diferentes. Propongo nuevas obras periféricas, rurales en Íntag y aprovecharé la coyuntura política con Rafael Correa. Reconozco las obras de Tituaña, pero yo no me distanciaré de las bases y respetaré sus criterios y pedidos”, comentó.